高三散文阅读（精选20篇）.docxVIP

高三散文阅读（精选20篇）

1.高三散文阅读篇一

生命是一种延续的载体。请不要误会，它不是佛经所讲的轮回重现。

我想，在文字没有出现之前，人们应该把所见所闻积于心，敏于思，幻于野。也许思维的局限因没有语言的明确意识而狂燥不安，抑郁难忍。习惯于声音的沟通行为，会在声调上辨别掌握。我们不难知道语音的驱使力量，以及一种声音的感召力的重要意义。

从文字能正常疏导意识开始，音义的表象渐渐进入语言的空间。不同角度的思维表达均可在文字里辨别。人类文明便从这里起步，走进陌生展现自己的思想。生命从记录行为开始，散文便悄然诞生，伴随延续着的载体度过一个个春夏秋冬。

从文字里我们已经知道散文存在的时空领域。若空气和水一样重要滋养所有的生命蓬勃旺盛。随字音语义的精选妙运，随生存领域的拓展开发，音声义变化位置充当需要的角色。文字从表象到理性，从粗俗到优雅，一路运载人的思维展现自己的无限功能。而人也把文字当成生命旺盛的朋友，交流运用，在不同领域升华自己的才能。

文字的功能是因需要而构建体系的。灿烂的散文天空，因前人记录的遗留，让我们欣赏到各种不同的声音。一字一义惜墨如金，让我们的思维浓缩到一种局限的空间体验意境，一字多音多义把我们的意识泛化，让我们很难把握意识的准确含义。读经书讲文理，每个朝代都有自己的解释标准。如一个故事流传千年，几乎人人耳熟能详，而领悟的意境不尽相同一样。

生命是在阅读和思考中度过的。虽然散文是所有文学的一种形式，因形散景活，句意短精，交流方便而深受人们的钟爱。它的特点是把意识集中使用，快速传递需要的信号，达到明确目的的可能。且看经书宝典，从问答形式的隐意精选，到诗歌辞赋的寄兴鉴赏，都是高雅的思维运筹，是特殊场所的点缀装饰，很难体现在正常的交往中。再想用意境构思的小说形式，虽说虚构的气氛不乏真实的影子，可幻思幻忧的逻辑形象毕竟与现实有相当的距离。于是一种接近口语的白话散文应用而生，跟随所有人的意识，体现在表达的需要中，是那样的悠然安祥和超凡拓拔。

从我们能耳濡目染开始，大人们就用简短的语言传递一种知识；从我们能听懂故事开始，希望自己能学贯中西，满腹经伦；当我们的思维被现实拖的精疲力竭时，我们的意识会幻化成多彩梦境安慰自己的生命。从需要到欣赏，从欣赏到淡化慢慢抚平生命的激情，从多种角度感悟这个世界给自己的启发，不由自主地拿起手中的笔，感觉内心存在了好多好久，抒发一下也成了正常的需要。

阅读别人的作品，其实在思考我们自己。一篇篇美文从我们视线飞过时，几乎每篇都存在我们自身的影子，与自己交流，与心灵碰撞，生命的激情谓然起伏不定。可以说每个人的体验都是一片天，都有自己非常钟爱的风景遗留。奉献给大家是一份心境展露，思维呈现，我们跟着意境不断会化千彩梦幻，深化心灵的朦胧和困惑。可以说，生命的表面现象是用文字的传递的功能变化的，生命的深层含义还是由文意的潜在力量影响的。我们的生命始终行走在文字的嘲笑之中，而我们钟爱它的理由，是希望它能尽显我们每个人的精神风采。

生命离不开散文的影子。我们每天让它影响自己改变自己，让生命的色彩更亮更鲜艳。可是散文是在我们的行为里行走的，容不得撒慌和欺骗。自己的生存轨迹和活动空间注定了自己抒写散文的色彩亮度。

2.高三散文阅读篇二

老树是外婆家院子里的一棵大梨树。听外婆讲，她嫁过来的时候那树已有碗口大小，得有百八十年的历史了。儿时的我喜欢站在老树脚下玩泥巴，总觉得有他的庇护，整个人会轻松自在。

最后一次见到老树，它的主干已被咬出一个个大小不齐的黑眼，树皮也掉得所剩无几，树枝零零星星，看起来满载沧桑。我看着老树，心里泛起复杂的滋味。还记得我很小的时候，那棵树亭亭玉立，正直挺拔，不管春夏秋冬，他总随风摇曳，炫耀他健美的身姿。

春天，梨花含苞待放，树枝细长柔美，几朵新叶悄然出头。花儿还未盛开，早已清香满院，引来数多昆虫嬉玩。白天阳光暖和时，邻家的花猫就蹿到梨树的枝干上打起呼噜来，顽皮的我时不时拿根棍子打搅它的清梦，赶它从土房土瓦上逃跑。估计那只猫对我恨透了，从此看到我就逃之夭夭。

夏天，整棵老树就是把绿色的大伞，叶子密集，宽大肥厚，恰到好处地遮住夏日炎阳。午后，我们几个孩子端起凳子坐在梨树下面乘凉。到了晚上，树下面就更热闹了。院子里的大人们端着饭碗在树下边吃边聊起来，隔壁的罗老太爷光着膀子拿把竹扇给我们几个小孩讲他年轻时的故事，说一段儿扇一会儿风，总是逗得大家开怀大笑。

到了晚夏初秋的时节，下雨天总是最让人期待。一遇吹风下雨的天气，树上的果子就小气地从树上掉下来。下雨天，我和表哥表姐待在屋子里，一听见外面有动静就马上跑出去抢果子吃。果子落入泥堆，摔得面目全非，味道却很好。捡起来用袖子一抹，大口一咬，那汁丰肉厚，酸甜里略带苦涩的味儿……

秋天，满树成熟的