中国民间艺术 (10).pptxVIP

古典乐器;【古筝/汉筝】:即汉筝/古筝是汉族筝乐器de名字是汉族de民族传统乐器,属于弹拨乐器.

另外还有蒙古族de【蒙古筝/雅托葛】朝鲜族de【朝鲜筝/伽倻琴】而【朝鲜筝/伽倻琴】与汉筝（古筝）渊源颇深.

【朝鲜筝】即伽倻琴,相传是伽倻国嘉悉王仿照中国汉筝制成.形制与筝差不多,也是一弦一柱,现使用de伽倻琴有二十一弦,音阶排列有七声及五声两种,所用右弹左按de技法基本和汉筝基本一致.既可以独奏、重奏、合奏,还可以弹唱.;目录;壹;古筝是我国独特de、重要de民族乐器之一.它de音色优美,音域宽广、演奏技巧丰富,具有相当de表现力,因此它深受广大人民群众de喜爱.;古筝是一件古老de民族乐器,战国时期盛行于“秦”地,司马迁de《史记》所记载《李斯列转．谏逐客书》中所引资料,颇有值得我们注意de地方.李斯《谏逐客书中》述及秦国乐舞de一段说:“夫击瓮,叩缶、弹筝、搏髀,而歌呜呜快耳者.真秦之声也.郑卫桑间,韶虞、武象者,异国之乐也.今弃叩缶、击瓮而就症卫,退弹筝而取韶虞,若是者何也?快意当前,适观而已矣.”;筝乃“真秦之声也”,故而历来就有“秦筝”之名,但是若从行文来看,又有值得我们推敲de地方,那就是“击瓮、叩缶”与“郑卫桑间”对举,而“弹筝、搏髀”又与“韶于、武象”对举,因此接下去就有“今弃叩缶,击瓮而就郑卫,退弹筝而取韶虞,若是者何也”de犯戒.;这儿de对举显然不是为了文采,而所对举de乃是“乐”于“舞”de形式和内容;也有说法为:筝是战国时de一种兵器,用于竖着挥起打人.还有一句古话叫“筝横为乐,立地成兵”.;据说此乐为大虞所作.以上所指de乃是音乐；这音乐显然不是民间音乐,而是宫廷音乐.由此可见,至迟于嬴政当政之时,秦国已用“韶箫”替代了筝,筝当时属于宫廷所用de乐器了,它理当比缶、瓮高雅一些.;贰;古筝（Chinesezither）传统de常用演奏手法采用右手大、食、中、无名四指拨弦;古筝de传统演奏手法到了近代有了新de突破,一九五三年赵玉斋先生创作了《庆丰年》,解放了左手,曲调上运用复调de手法,采用了左右手交替和多声部演奏手法,大大丰富了演奏技巧,使古筝de演奏技术得到一个突破性de发展.;一九六五年,王昌元成功创作出了古筝曲《战台风》,《战台风》de出现,使古筝de演奏de技术、技巧,又进入了一个新de高度,从而结束了古筝只能轻弹慢揉de时代,此曲中de扫摇四点、密摇、扣摇、刮奏等来制造台风效果等技法,都是创新技法,提高且丰富了筝de表现能力.;;九零年代以来,古筝创作迎来了百花争艳de春天.《黔中赋》de演奏以运用扎桩摇和悬桩摇de交替手法而成为亮点；在这时期中,作曲家们参与筝曲创作,增强了创新力度;;新de调式色彩和多调性连环叠置de定弦方法,促进了演奏技法de变革.;在这些筝曲de定弦中,就为转调准备了条件.不同音区还采用不同音列,使不同音区演奏不同de调式色彩成为可能,既有对传统调式色彩de偏离,又有对传统调式色彩de回归.音程de变化又为新de音乐语言de诞生创造了条件.而进入二一世纪,涌现出一批青年古筝演奏家,其中以王中山、袁莎、秋霁、蒋周健、刘乐、鲍栋、宋心馨等老师.多年来,袁莎多次出访了德国、奥地利、英国、法国、意大利、荷兰、俄罗斯、比利时、瑞士、瑞典、匈牙利、波兰、日本、新加坡、台湾、香港等共约四零个国家和地区交流演出.;在克里姆林宫“二零零七俄罗斯中国年闭幕式”上为两国总理演出由著名指挥家李心草指挥de双筝交响乐《渔舟唱晚》；在“相聚在五环旗下二零零八北京音乐会”中为国家主席胡锦涛、奥委会主席罗格等领导人演出与著名指挥家陈佐煌合作de古筝协奏曲,并两度在国家大剧院举办了“袁莎古筝de意境与感悟”“袁莎筝乐赏析”艺术讲座.;叁;;肆