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;导入;学习目标;;姚鼐(1732—1815),字姬传,一字梦谷,清代桐城(今属安徽)人,因书斋名惜抱轩而被人称为“惜抱先生”。清代杰出散文家,桐城派集大成者。与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。
乾隆二十八年(1763)举进士,曾任刑部郎中、《四库全书》纂修官等。乾隆三十九年(1774)辞官,就在这一年辞别京师南下途中登上泰山,写了《登泰山记》。其后先后主讲于扬州梅花、歙(shè)县紫阳、南京钟山等书院四十年。
姚鼐治学以经为主,兼及子、史、诗文,作品多为诗序、碑传之类。他的散文简洁精练,温润清新,有文采,形象性强,是桐城派中影响最大的人物之一。著有《惜抱轩全集》,他所编的《古文辞类纂》在近代是一部家传户诵的文章总集。;姚鼐是安徽桐城人。
桐城派是清代散文影响最大的一个流派,对于散文创作有一套完整的理论和鲜明的主张,方苞、刘大、姚三人并称为“桐城三祖”
(因这三人都是桐城人世称桐城派)
义理:普遍皆宜的道理或讲求经义、探求名理的学问.
考据:研究时,根据资料来考核、证实和说明。
辞章:指文章的修辞;写作技巧。
桐城派的文章,内容多宣传儒家思想,尤其是程朱理学;语言力求条理清晰,简明达意。桐城派主张学习《左传》等先秦两《史记》、汉散文和唐宋古文家韩愈、欧阳修等人的作品,讲究“义法”,要求语言“雅洁”
代表作品如方苞的《武季子哀辞》.《送左未生南归序》、姚鼐的《登泰山记》等。
;乾隆三十九年(1774),《四库全书》初稿完成。姚鼐以自己病羸、养亲为名,告归田里。道经泰安,与挚友泰安知府朱孝纯(字子颍)于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山顶,第二天即除夕五更时分至日观峰的日观亭,观赏日出,写下了这篇游记。;泰山又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳,位于山东省中部,总面积24200公顷。主峰玉皇顶海拔1545米,气势雄伟磅礴,有“五岳之首”、“五岳之长”、“天下第一山”之称。1987年,被联合国教科文组织公布为世界自然与文化遗产。
“五岳独尊”历来被视为显示泰山崇高地位的标志性赞语。历代封建帝王把泰山作为神的化身,常常登山封禅,加以封号,并广建庙观,刻石题字,历代文人也留下许多记游的精美之作。
;文体知识;;解题;姚鼐:nài??汶水:wèn济水:jǐ(jì)
子颍:yǐng砌石:qì(qiè)为磴:dèng??
徂徕:cúlái??戊申:wù?樗蒲:chūpú南麓(lù)
绛皓:jiànghào少圜:yuán(huán)石罅:xià?
若偻:lǚ(lóu)须臾:xūyú人膝xī?晦(huì)日
;梳理层次;以作者的游踪为线索;;泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。最高日观峰,在长城南十五里。;余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓登。;四十五里,道皆砌石为磴,其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始循以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。
;古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。今所经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴几不可登。及既上,苍山负雪,明烛天南;望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。;戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者,山也。;极天云一线异色,须臾成五采。日上,正赤如丹,下有红光,动摇承之。或曰,此东海也。回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。;亭西有岱祠,又有碧霞元君祠;皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日,观道中石刻,自唐显庆以来,其远古刻尽漫失。僻不当道者,皆不及往。;山多石,少土;石苍黑色,多平方,少圜(yuán)。少杂树,多松,生石罅,皆平顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。
桐城姚鼐记。;;概括介绍地理形势;2.阅读第二段,找出作者登泰山的经过,并绘制成线索图。;余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。;;苍山负雪,明烛天南(壮观);晚日照城郭,汶水、徂徕如画(雄浑);半山居雾若带然(高峻);日出前;4.第四段重在介绍泰山的名胜古迹,作者写了哪些人文景观?有什么作用?;三多:多石、多平方、多松;;登泰山记;1、抓住特征巧妙烘托。
本文对景物很少直接描写,而是抓住景物特征采用侧面烘托的手法。如写泰山的高峻,先用“其级七千有余”暗暗点出
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