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《今生今世的证据》教学反思

篇1：《今生今世的证据》教学反思

《今生今世的证据》是选自高中语文苏教版教材中的一篇课文，这篇课文支配在以“月是家乡明”为主题的单元。我们可以看出编者的意图是通过学习本单元相关的课文，让同学学习并体悟这些思乡诗。但是细读这篇文章，我觉得它并不单单是思乡这一主题那么简洁，下面我就这篇文章的主题和其中所蕴含的哲理做一些个人的思索。

先从题目入手，“今生今世的证据”可以理解为“‘我’的一生的证据”，人的一生需要证据吗？需要什么样的证据？找寻今生今世的证据是为了要证明什么呢？只是证明“我”的存在，证明“我”在此地生活过吗？从文本中，我们知道，离开了家乡已经许多年了，家乡已经成了家乡，曾经是我的村庄现在已成别人的村庄。作才诞生在这个村庄，生长在这个村庄，这里是他熟悉世界，熟悉外物的开头，这里是他人生的起步。他走的时候，他不知道、不懂得这里的一切都将是他人生的证据，他不知道曾经的生活，有一天会需要证据。

前两段运用的许多物象：院墙、树、圈棚和炉灶、草、土墙、房子、门洞和窗口、烟道和锅头、破瓦片、留下划痕、朽在墙中的木和铁钉。通过这些物象来描绘自已的家乡，描绘他所生活过的，但现在已不是自己的村庄的家乡。在这种细致的描绘中，我们可以体会到那种对家乡有思念和依恋之情；通过“我不懂得”，“我不知道”，我们还可以看出，是一种无比懊悔的心情，他懊悔自己当时不懂得怜惜曾经拥有的事物，他懊悔走的时候还不知道向那些熟识的东西去告辞。当他意识到这些之时，曾经的一切都已不存在。从这里我们得出，本文的其中一个主题是对家乡的思念和依恋。

第四段连续用了“我真的……”这样五个反问句，是对过去生活的怀疑，更是对以往生活的回忆。他不敢信任，时间就这样消逝，他不敢信任过去的时间把一切的痕迹都抹平了。第六段又用了这样一个反问“这一切，莫非不是一场一场的梦”，更加突出了转瞬即逝的时间和生活的感悟。从这里，我们也可以说本文还有对时间感悟和对人生的思索这样一个主题。

人生或许真的需要证据，证明自己的存在，证明自己的生存价值，证明自己的人生的历史。文中有这样一句话，很值得深思，“那时我就知道一个土坑漫长等待的是什么”，土坑等待的就是一个证明，证明它的价值，查找它的过去，他怎么变成了一个土坑，能证明土坑的只有土墙，由于土墙使其成为坑。那么证明人生的证据又该是什么呢？或许就是生活中的点点滴滴吧，但是伴随着生活的一切都将会消逝，人生的童年、少年、青年时间就在不知不觉中消逝。人生的历史过去对现在的生活将有什么样的意义呢，它们会不会是毫无意义呢。在倒数其次段的结尾抛给了读者这样一个问题，给我们留下许多思索，促使我们去对自我的人生、自我的生命进行思索。其实本文也是对人生对生命的一种感悟。

文中还有这样两句值得深思，“个人内心的生存谁又能见证，“当家园废失，我知道全部回家的脚步都已踏踏实实地迈上了虚无之途”，这两句也是本文的文眼所在，也是对本文的总结。家乡是一个人的生命的印迹，家乡中的物在变化，家乡中的事也在变化，不变的是我们的经受，存在于我们心中物和事。在时间的消逝中，家乡发生了变化，生活发生了变化，假如人的心也随之把过去的一切都遗忘，那就真正地失去了家园，失去了精神的家园。

篇2：《今生今世的证据》教学反思

《今生今世的证据》是一篇有关家乡的散文，但是它跟一般的乡思作品有明显的不同，刘亮程没有过多地去抒情，相反，这是一篇情感深藏不露、多少显得克制、理智的作品。假如说很多乡思作品是在反复吟咏人与家乡的依恋之情的话，那么《今生今世的证据》则越过这种感情去进一步追问这种感情何以会产生，人与家乡的关系究竟是什么，家乡对一个人来说又意味着什么，人在家乡，人离开家乡，家乡成为家乡，这期间都发生了什么事情，有什么变化深藏其中？

作品从一个人的迁徙开头。当人拥有的时候，并不觉得一样东西的宝贵，而且，在日常生活中，东西是否宝贵，人们主要是从有用的角度考虑它的。所以，文章说：“我走的时候，我还不懂得怜惜曾经拥有的.事物”，由于“它没有用处了”。其实，家乡，人诞生、成长、生活与劳作的地方，不管它今后是否有用，也不管人是不是永久与它相伴，它都是有意义的，由于它烙上了人的印记，是人生活的物化，用作品里的话说“这些都是我今生今世证据啊”。之所以有人不明白，是由于他“还不知道曾经的生活有一天，会需要证明”。人的生活需要物来证明，物又由于人才具有意义，这是一个事物的两个方面。人为什么喜爱怀旧？由于人是有时间感的动物，他知道生命的消逝与时间的无情，知道什么叫历史。曾经经受的物之所以经常是人怀念的对象，说穿了，怀念的并不是物本身，而是怀念自己的过去，自己的生活，自己的生命，自己过去的时间与历史的意义和价值。这其中，家乡明显具有特殊的份量。否定了或忽视了这