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田居归园短歌行联读
导入儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。——高鼎《村居》莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。——陆游《游山西村》出世与入世,江湖与魏阙,从来都是一个相互矛盾却又相辅相成的问题,不过是不同的人生选择罢了。今天我们联读《短歌行》《归园田居(其一)》,感受诗人的形象,并探讨曹操和陶渊明两人的人生追求,感受不同的生命状态,思考生命的价值。
曹操(155年-220年),字孟德,小字阿瞒,沛国谯县(今安徽亳州)人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家,三国中曹魏政权的奠基人。曹操的诗歌具有强烈的现实主义精神。其基本风格是苍凉悲壮。代表作是诗歌《龟虽寿》《观沧海》《短歌行》,它的作品极大的促进了建安文学的繁荣。知人论世“曹公古直,甚有悲凉句。”——钟嵘《诗品》“气魄雄伟,慷慨悲凉。”——毛泽东
现实主义浪漫主义法国司汤达《红与黑》巴尔扎克《人间喜剧》狄更斯《双城记》俄国托尔斯泰《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》中国路遥《平凡的世界》陈忠实《白鹿原》毕飞宇《推拿》金宇澄《繁花》法国雨果《巴黎圣母院》《悲惨世界》英国雪莱《西风颂》《解放了的普罗米修斯》德国海涅《德国,一个冬天的童话》
建安风骨·建安时期文坛巨匠三曹(曹操、曹丕、曹植)、七子(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)和女诗人蔡琰等建安文学家。·在文学作品中表现出:政治理想的高扬、人生短暂的哀叹、强烈的个性、浓郁的悲剧色彩,而这些,都构成了建安风骨的时代风格。·南朝齐梁时,刘勰论汉末建安之诗文风格为“观其时文,雅好慷慨,良由世积乱离,风衰俗怨,并志深而笔长,梗概而多气也。”(《文心雕龙·时序》)
乐府是自秦代以来朝廷设立的管理音乐的官署。汉武帝时期大规模扩建,主要掌管音乐,并监管搜集各地的民歌,配上音乐,便于在朝廷宴饮或祭祀时演唱,乐府搜集演唱的诗歌被称为乐府诗。后来,乐府成为一种诗歌体裁。·乐府·乐府诗·《乐府诗集》新知讲解汉乐府
歌行体是古代乐府诗的一体。后从乐府发展为古诗的一体,音节、格律一般比较自由;采用五言、七言、杂言,形式也多变化。一般说,长歌比较热烈奔放,而短歌的节奏比较短促,低吟短唱,适于抒发内心的忧愁和苦闷。歌行体
建安十三年,曹操“挟天子以令诸侯”,先后击败吕布、袁术等豪强集团,又在著名的官渡之战一举消灭了强大的袁绍势力,统一了北方。这年冬天,亲率八十三万大军,列阵长江,欲一举荡平“孙刘联盟”,统一天下。在赤壁大战前夕,酒宴众文武,饮至半夜,忽闻鸦声望南飞鸣而去。54岁的曹操有感此景而横槊赋诗,吟唱了这首千古名作-----《短歌行》。创作背景
请同学们默读课文,结合书下注解,整体感知诗歌内容。整体感知
走进文本对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。
思考:前四句运用了哪些修辞手法?前四句的关键字?借代:借代是一种修辞手法,指不直接把所要说的事物名称说出来,而用跟它有关系的另一种事物的名称来称呼它。
那些贤能的人啊,你们令我朝夕思慕。正是因为你们的缘故,我一直低唱着《子衿》歌。旷野下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得地啃食艾蒿。一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙以礼相待。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。思考:这部分抒发了诗人怎样的情感?
用典:用典是一种写作手法,多见于诗歌中。引用古籍中的故事或词句,为用典。可以丰富而含蓄地表达有关的内容和思想。即:“据事以类义,援古以证今。”
子衿《诗经·郑风》青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。
当空悬挂的皓月,什么时候可以摘取呢?我的忧愁来自心中,至今不能断绝。穿过纵横交错的小路,贤才屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。
明月升起,星星闪烁,一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。我要像周公那样热切殷勤地见到贤才,使天下人才心悦诚服地归顺。月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
对酒当歌,人生几何!
譬如朝露,去日苦多。求贤难得青青子衿,悠悠我心。
但
教师资格证持证人
专注于中小学各科教学多年,曾获青年岗位能手荣誉称号; 教育局评为县级优秀教师; 2013在全省高中思想政治优秀设计评选活动中荣获一等奖; 在全市高中优质课大赛中荣获一等奖; 第十一届全国中青年教师(基教)优质课评选中荣获二等奖; 2017年4月全省中小学教学设计中被评为一等奖2018年被评为市级教学能手
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