四川省巴中市2023-2024学年高三上学期“零诊”(开学)考试语文试题及参考.pdfVIP

四川省巴中市2023-2024学年高三上学期“零诊”（开学）

考试语文试题

一、现代文阅读(36分)

()(39)

一论述文本阅读本题共小题，分

散文须有学，就是要有学养。所谓学养，不是单纯的书本知识。学养与知识储备

有着密切的联系，但又不仅仅是知识储备。学养是学问和修养的综合，是体现在

一个人身上的整体气质，一种非常自然的能够传递生命信息的书卷气。苏东坡说：

腹有诗书气自华。“”作家的学养决定了散文的厚度。好的散文，应当以知识为核

心，闪烁着知性的光辉，流露出作家的学养、涵养、修养，以及对历史和文化的

深刻反思，应该具有厚重的文化意识和深邃的历史感。古人那些优秀的散文作品，

总是蕴含着知识的光辉，令人回味无穷。

“”“”

散文须有识，就是要有见识。识与。学是紧密联系在一起的，有学未必有识，

但有识必先有学。学是识的前提和基础，识是学的升华和结晶。思想的深度决定

“”“”

着散文的高度。唐代刘晏明确提出士先器识，而后文艺的文艺观，强调士要

先培养自己的胸怀、器识，培养自己对社会、对人生的基本信仰和价值观，然后

“”·

才能从事文艺创作。盖文章，经国之大业，不朽之盛事。曹丕曾在《典论论文》

中强调了文章的价值，认为文学创作是有关治理国家的伟业，是万世永不消亡的

大事。可以说，中国散文形成之初，就不是为作文而作文，而是自觉承担了较为

重大的社会责任，表现了当时人们最关切的问题。春秋战国时期，《左传》《战

国策》中的那些文章，讨论的都是关系国计民生的大事，带有明显的时代印记。

“”

白居易说：文章合为时而著，歌诗合为事而作。纵观古代散文传统，占据绝对

“”

优势和统治地位的是文以载道的创作主张。在作品中表达一种价值、一种追求，

“

或者表达对某种价值的希冀和愿望，这不就是文学的责任吗从《论语》的仁义

”,“”

礼智信到张载的为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平等，

“”

若干道语，表现出了中国古代知识分子的天下观、人生观、价值观。作家有着

怎样的胸襟，才有怎样的格局；有着怎样的格局，才有怎样的境界。有大胸襟者，

方有大格局；有大格局者，方有大境界。

散文须有情，就是要有情感、有情怀，有情的散文才有温度。情感“”是散文的基

底和内核，没有情感的散文是冷冰冰的，不能给人以温暖。中国散文素有伟大的

抒情传统。陈世骧认为：抒情精神“在中国传统之中享有最尊尚的地位，正如史

诗和戏剧兴致之于西方。”我国古人没有情感教育这个概念，但是很多散文实际

上起到了情感教育作用。像韩愈的《祭十二郎文》,归有光的《项脊轩志》,都是

以情动人的上品。清代张潮表示：情之“一字，,所以维持世界；才之一字，所以

粉饰乾坤。

散文须学、须识、须情，是一个很高的标准。纵观当下的散文创作，学养不足、

见识不深、功力不够的问题或隐或显地存在着。不少散文，可以说才华有余，学

识不足，没有感情。也许有的作家忙于创新，不屑于学习传统，这是很危险的。

2080“

世纪年代，汪曾祺曾经语重心长地说过：有些青年作家不大愿读中国的

古典作品，我说句不大恭敬的话，他的作品为什么语言不好，就是他作品后面文

”“

化积淀太少，几乎就是普通