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江苏省地域文化艺术特征综述

作者：陈见东

来源：《中国中小学美术》2021年第08期

编者按：江苏省悠久的历史和繁盛的文化为其积淀下丰厚的文化遗产，江苏地区中小学美

术课程的建设完全可以依托突出的地方文化优势，设置具有地域特色的文化课程，形成独树一

帜的教学特色。本专题探究以江苏地区传统文化为核心的基础美术教育策略，科学选取江苏地

方传统文化元素应用实践，意在将江苏地方传统文化对当地基础美术教育的作用最大限度地发

挥出来。

《江苏省地域文化艺术特征综述》一文从苏南、苏北和苏中三部分地域特色入手全面分析

了江蘇省的文艺特征，这三种文艺风貌共生于江苏的大地上，它们有着深刻的内在联系。《锚

定核心素养，推进单元教学》介绍了江苏省在中小学教学研究中是如何重组和拓展美术教材、

开展模块教学实践活动的。《指向美术核心素养培育的项目化课程开发——以扬州地方文化艺

术主题活动为例》《“课题式”旧衣创新利用研究——江苏省第十三期教学科研重点自筹课题研

究报告》《依托“园林境象”美育课程提升学生审美品格的实践研究》三篇文章将江苏地方传统

文化元素融入课堂，利用当地美育资源开展丰富的教学活动，为一线教学提供参考和借鉴。

《信息技术支持小学美术有效教学的策略研究》则从不同的角度论述了信息技术在美术教学中

的重要意义和学科融合教学的成果。

地域文化艺术特征是一定时空内群体精神的凝聚，是特定时空内文脉跳动的迹象，是整个

中华民族文明曲线的有机组成部分。江苏作为东南沿海地区的经济大省，其在文化历史、艺术

表现上亦光彩夺目。据考古资料表明，早在四五十万年以前，江苏地区就已经有丹徒“高资猿

人”在这里生活。距今约五千年的蒋庄良渚文化遗址中出土的精美史前玉器，无不体现着江苏

悠久深厚的文化历史底蕴和精湛的艺术工艺水准。

江苏这一地域名称的起源时间并不早。康熙六年（1667）设江宁、苏州布政使。康熙二十

五年（1686）分别取江宁、苏州的首字，“江苏”一词正式被使用。直到乾隆二十五年

（1760），安徽、江苏完全分治，这一地域名称概念才正式形成。江苏省作为一个整体的地域

省份，文化艺术特征必然有其同一性，但由于历史文脉的继承关系，我们看到江苏南北文艺特

征的差异性是远远大于同一性的。多年来，学者们对于江苏地域文化艺术的分法多有分歧。本

文主要采用三分法，以苏南、苏北、苏中三块地域为界限，对三块区域的文化艺术特征进行分

析。其中以苏南为主的江南地区以南京为核心的六朝文化艺术和以苏州为核心的江南明清文化

艺术为主，这两个时期可视为江南文化艺术的转折期与高峰期，苏北以雄强豪放的楚汉文化艺

术遗产为主，而长江北岸的苏中地区以淮扬文化艺术为主。由此，基于三块区域综合呈现江苏

省地域文化艺术的风貌。

六朝文化艺术1.

六朝是指公元3至6世纪的东吴、东晋，南朝的宋、齐、梁、陈。六朝都定都在今天的南

京，于是便形成了以建康（今南京）为中心的六朝文化艺术。六朝文化艺术的形成是江南文艺

特征发展的重要转折点。秦汉之前江南地区的吴文化为江南文脉的形成打下了坚实的基础，但

江南的文化艺术真正展现出魅力，对全国各地乃至全世界产生影响当属六朝时期。六朝是一个

思想争鸣、文化活跃的时代，是以建康为核心的江南文化艺术的形成期。

思想指导实践。六朝文化艺术的繁荣离不开同时期中国传统哲学思想的发展。在这一过程

中有兼容、有碰撞，但正是个中曲折，才使六朝的文化艺术在中华文化群星璀璨的大背景下焕

发出特有的光彩。陈寅恪先生曾表示，南北朝文化是有高下之分的，南朝的文化要比北朝更加

先进。这一点我们从佛教造像的两次风格演变即可看出端倪，无论是体现顾、陆画风的“秀骨

清像”“褒衣博带”风格，还是代表南梁张僧繇画风的“面短而艳”“薄衣贴体”风格，均是从以建康

为核心的南朝文化开始的。这些艺术表现形式透着江南婉约秀美的文化气息，为江南文化的形

成奠定了基础。

众所周知，佛教造像的艺术表现形式也反映了所属时代的绘画语言。作为两次佛像改革之

始的南朝，足以证明其绘画艺术的发展高度。画史记载，东吴曹不兴落墨为蝇，东晋顾恺之、

南齐陆探微、南梁张僧繇则有“顾得其神，陆得其骨，张得其肉”的说法。东晋顾恺之在画史上

有着开天辟地的影响，被尊为“画祖”。传为其所作的《洛神赋图》（图1）尤为生动地表现出

洛神性格中婉约秀美的气质。虽传本多为宋人所摹，但画中透露出的江南气息却仍然存在。

六朝的书法艺术也体现着江南文化典型的婉约秀丽的韵致。东晋以后，南北书风差异逐渐

增大，南朝走向了尚帖的艺术形式。这一艺术表达形