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;1.了解“精神的三间小屋”的内涵,理解作者关于建构个体精神世界的观点。
2.把握比喻论证、正反对比论证的方法,体会其作用。
3.引导学生关注自我内心世界,积极建构个体的精神空间。;毕淑敏,1952年生于新疆,后随父母迁居北京。1969年入伍,在西藏阿里地区任卫生员、军医。1980年转业回北京,从事医学工作。1987年发表处女作小说《昆仑殇》。代表作有长篇小说《红处方》《血玲珑》,短篇小说集《白杨木鼻子》,散文随笔集《素面朝天》《提醒幸福》《婚姻鞋》等。有《毕淑敏文集》十二卷。;说理散文
说理散文是散文的一种,是既有形散神聚的散文特点,又有一定议论说理特色的散文形式。说理散文往往拥有一个或多个中心思想,以抒情、记叙、议论等方式来表达自己的某个观点,一般都会阐述一个道理,也有人叫它哲理散文。
说理散文在风格与方式上较为自由,作者以自己个人的观点、风格、方式和语调表述自己选择的主题,其篇幅一般不长。
特点:理中含情,情中有理,意蕴深广,给人以哲理的启示和情感的熏陶。在艺术上,多用象征思维、联想思维、情感思维等。;广袤()矗立()
宽宥()游弋()
濡养()麾下()
轻觑()坍塌()
窗棂()嘟囔()
间不容发()自惭形秽()
鸠占鹊巢()相得益彰();广袤:开阔,广阔。广,从东到西的长度。袤,从南到北的长度。
宽宥:宽恕,原谅。
轻觑:轻视,小看。
濡养:滋养。
形销骨立:形容身体极其消瘦。
间不容发:两物中间容不下一根头发,形容事物之间距离极小。
相得益彰:指互相帮助,互相补充,更能显出各自的长处。彰,显著。
自惭形秽:原指因自己的容貌举止不如别人而感到惭愧,后来泛指自愧不如别人。
鸠占鹊巢:斑鸠占据喜鹊的巢。比喻强者欺凌弱者,获得现成的东西。
李代桃僵:李树代替桃树而死,原比喻兄弟互相帮助,后借指以此代彼或代人受过。;整体感知;1.作者说的是哪??间精神的小屋呢?
第一间,盛着我们的爱和恨。
第二间,盛放我们的事业。
第三间,安放我们自身。
2.给文章划分层次并概括段意。
第一部分(1-6):引出话题——如何布置我们的心灵空间。
第二部分(7-18):分析人们的精神世界里应该建立“三间小屋”。
第三部分(19-20):指出把精神的三间小屋建筑得美观结实,并希望在此基础上把小屋扩建成精神大厦。;合作探究;第一部分;2.开头两段作者引用名言、古语有什么作用?
开头两段作者引用名言、古语,都从空间角度诠释了人们渴望而又往往难以企及的宽广的心灵境界,也就自然引出了本文话题----心灵空间如何布置,即建设“精神小屋”。
3.“为自己的精神修建三间小屋”的目的是什么?
盛得下喜怒,输得出力量。
4.在本部分中,作者主要运用什么方法来进行阐述?
主要是打比方,最典型的就是用“小屋”来比喻“心灵空间”。;1.第二部分可以分为几层?概括每层的意思。
第一层(7—9):分析如何建立第一间精神小屋,即盛放着爱和恨的小屋。
第二层(10—14):分析如何建立第二间精神小屋,即盛放着事业的小屋。
第三层(15—18):分析如何建立第三间精神小屋,即安放我们自身的小屋。;第一间小屋;1.第二间小屋中,作者罗列数字有什么作用?
是为了说明我们一生从事工作的时间漫长,强调事业的重要性,不要小看事业对人产生的深远影响。
2.在描绘第二间小屋时,作者用了一个成语“鸠占鹊巢”,结合文章,文中“鹊”和“鸠”指的各是什么?“鸠占鹊巢”在文中表达的意思是什么?
“鹊”指的是“事业”。
“鸠”指的是“事业之外的赘生物”。
“鸠占鹊巢”指的是赘生物取代了事业的位置。;3.读第10段,文段中以“假如”为开头的两个句子有什么作用?
两个“假如”领起的句子,分别描绘了从事“喜欢的工作”和“不喜欢的工作”的两种不同的人生境况,形成鲜明的对照,突出了事业(工作)对一个人精神的巨大影响。
4.大多数人在谈到工作时是什么样的表情?为什么?
在谈工作时表情是乏味麻木。
这是因为找对了工作的幸运儿不多。
5.为什么说适合你的事业,如同“白桦林不靠天赐,主要靠自我找寻”?
主要靠自我寻找,不但是因为相宜的事业,并非象雨后白桦林中的菌子一样,俯拾即是,而且因为我们对自身的认识,也是抽丝剥茧,需要水落石出的流程。;6.
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