2020—2021学年部编版八年级语文下册第22课《大道之行也》课时练习.pdfVIP

2020—2021学年部编版八年级语文下册

第22课《大道之行也》课时练习

1.阅读下面文本，完成下列各题。

虽有嘉肴

虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故

学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强

也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！

大道之行也

大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不

独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者

皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出

于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。

是谓大同。

（1）下列句子中画线词意思相同的一项是（）

A.虽有至道国人道之

B.不独子其子率妻子邑人来此绝境

C.女有归屠晚归

D.是故谋闭而不兴水波不兴

（2）下列对文章理解有误的一项是（）

A.《虽有嘉肴》一文运用类比论证，论述了教与学的关系，论证了教学相长

的道理，文中的“教”和“学”是对同一个主体而言的。

B.《虽有嘉肴》在总结出中心论点后，又引用《兑命》里的话作为有力证据，

再一次强调和印证“教学相长”的道理，增强说服力。

C.《大道之行也》分三个方面阐明了道家思想中“大同社会”的基本特征，表

达了孔子对理想社会的向往，反映了百姓的美好愿望。

D.《虽有嘉肴》和《大道之行也》多用对偶和排比句，造成了整齐、铺排的

效果，增强了文章的气势，它们都是传统文化中的经典之作。

（3）将文中的画线句翻译成现代汉语。

①《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！

②选贤与能，讲信修睦。

（4）结合【乙】文和衔接材料，你认为“大同社会”就是我们今天提倡的和

谐社会吗？

衔接材料：和谐社会，就是构成社会的各个部分、各种要素处于一种

相互协调的状态。按照这样的标准来衡量，所以社会主义和谐社会，应当

是各方面利益关系得到有效的协调、社会管理体制不断创新和健全、稳定

有序的社会。具体说，就是一种民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活

力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。

试卷第1页，总7页

2.阅读下面文本，完成下列各题。

【甲】北冥有鱼

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为

鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运

则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：

鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。“”

野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所

至极邪？其视下也，亦若是则已矣。

【乙】大道之行也

大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不

独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者

皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出

于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。

是谓大同。

（1）下面句中画线的词，意思相同的一项是（）

A.其远而无所至极邪不独子其子

B.鹏之背大道之行也

C.南冥者，天池也矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养

D.亦若是则已矣是谓大同

（2）翻译句子。

①抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。

②货恶其弃于地也，不必藏于己。

（3）下列说法有误的一项是（）

A.【甲】文庄子笔下的大鹏是一个硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长

风的形象。

B.【乙】文中的“大同”社会的基本特征有：各社会阶层都互相关爱、安居乐

业、人尽其力、物尽其用。

C.【甲】文想象雄奇瑰丽，多用对偶句，造成铺排效果，文章气势磅礴。

D.【乙】文善用整齐的对偶句式，排比的修辞，文章气势磅礴。

（4）【甲】文的核心形象是鹏“”，但后来又提到了野马“”和“尘