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2024-2025学年第一学期期中调研试卷高二历史
(满分100分,考试时间75分钟)
一、单项选择题:在每题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求(本部分共20题,每题3分,共60分)。
1.有学者认为,距今5000多年前,我国一些地区已出现较为明确的社会分工。下列考古发现能佐证这一观点的是()
A.洞穴遗址中出现打制石器 B.居住遗址有明显用火痕迹
C.公共墓地存在多人合葬墓 D.高级墓葬中出土雕花骨筒
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是推断题,时空是距今5000多年前中国。根据材料“距今5000多年前,我国一些地区已出现较为明确的社会分工”,可知,当时已处于新石器时代晚期,高级墓葬中出土雕花骨筒,这需要较高的制作工艺,且工序繁杂,因此需要较为明确的社会分工,D项正确;打制石器是属于旧石器时代,时间不符,排除A项;用火痕迹早在旧石器时代就已经出现,排除B项;公共墓地,多人合葬说明当时还没有出现阶级分化,而5000年前应该是新石器时代晚期,已经出现阶级分化,排除C项。故选D项。
2.周公通过制礼作乐而治理国家,正如《乐记》所言:“纪纲既正,天下大定;天下大定,然后正六律、和五声……此之谓德音。德音之谓乐。”这说明当时()
A.礼乐教化促进社会和谐稳定 B.儒家思想影响了治国理念
C.礼乐确保了周政权长久稳固 D.神权和王权统治相互结合
【答案】A
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。题干重点说的是通过制礼作乐实现天下大定,也就是强调了礼乐对于国家治理、社会稳定的作用,A项正确;此时儒家思想尚未形成,周公制礼作乐的时期远早于儒家思想的产生,排除B项;礼乐确保了周政权长久稳固的说法绝对化,排除C项;题干中并未提及神权相关内容,排除D项。故选A项。
3.中国古代地方行政区划历经几度变迁。秦汉主要有郡、县两级,唐代为道、州、县三级,宋代设置为路、州、县三级。元朝时期,行省成为最高地方行政区划,下设路、府、州、县。以上现象反映的本质是()
A.地方行政机构数量增长 B.县是最稳定的行政机构
C.中央集权制度日益加强 D.地方管理制度趋向成熟
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:秦汉至元代(中国)。据本题材料“秦汉主要有郡、县两级,唐代为道、州、县三级。”“元朝时期,行省成为最高地方行政区划,下设路、府、州、县。”并结合所学知识可知,从题干可以看出,有两级到三级甚至更多,体现出了中央在地方设置上,机构更加完整,管理更加具体,说明中央集权不断的强化,C项正确;地方行政机构数量增长只是表面现象,不是本质反应,排除A项;从题干可以看出,县在各个时代都存在着只是一种现象,而不是本质,排除B项;结合所学知识,我们可知地方管理制度成熟是行省制的设立,只是材料后半部分的意思,不是材料的整体趋势,排除D项。故选C项。
4.北魏初年,朝仪典制,设官分职,多沿晋代旧制;经道武、明元诸帝渐进,至孝文帝时,不仅在服饰、语言、姓氏等方面实现全面汉化,还在教育体系中大力推广儒家经典;此外,北魏还积极与南朝进行文化交流。这一系列举措()
A.打破了北方士族专权的局面 B.使政权内部凝聚力持续增强
C.为隋唐盛世奠定了坚实基础 D.有利于华夏认同观念的产生
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是影响题,时空是北魏时期。根据材料“北魏初年,朝仪典制,设官分职,多沿晋代旧制;经道武、明元诸帝渐进,至孝文帝时,不仅在服饰、语言、姓氏等方面实现全面汉化,还在教育体系中大力推广儒家经典”及所学可知,这一系列举措确保了中华文明在动荡时期仍能保持其内在的连续性和稳定性,也有利于制度与文化的双重承续与创新,这些都为后世的隋唐盛世奠定了坚实的基础,C项正确;士族专权局面主要发生于东晋,且“多沿晋代旧制”明显不利于打破士族专权,排除A项;“政权内部凝聚力的持续增强”与史实明显不符,北魏孝文帝实行全面的汉化,遇到拓跋内部的阻碍,加剧了统治集团的分裂,北魏最终分裂为东魏与西魏,排除B项;华夏认同观念产生于春秋战国时期,与材料时间不符,排除D项。故选C项。
5.下图是唐代某一时期进士籍贯分布图,观察下图并结合所学,唐代的进士籍贯分布情况反映了当时()
A.南北分卷确保公平竞争 B.选官制度促进社会创新
C.门第观念仍然十分流行 D.政治经济中心仍在北方
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。据材料信息可
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