高中语文统编版选择性必修下册 课件 10.1 兰亭集序.pptx

兰亭集序;语言建构与运用：积累并掌握相关文学常识和文言基础知识

思维发展与提升：正确认识作者感情由乐转悲的原因

审美鉴赏与创造：抓住几个鉴赏点，感知作者对人生的热爱和眷恋之情

文化传承与理解：在感受文美中，增强文化自信;天下第一行书;袒腹东床;王羲之（303—361年）汉族，字逸少，号澹斋，原籍琅琊临沂（今属山东临沂），后迁居山阴（今浙江绍兴），因王羲之曾任右将军，世称“王右军”、“王会稽”。

王羲之是东晋著名书法家，被后人尊为“书圣”，与其子王献之合称“二王”。他兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远，创造出“天质自然，丰神盖代”的行书。

代表作品有《王右军集》《兰亭集序》等。;作者趣事;王羲之7岁开始练习书法，勤奋好学。17岁时，他???父亲秘藏的前代书法论著偷来阅读，看熟了就练着写。他每天坐在池子边练字，送走黄昏，迎来黎明，不知写完了多少墨水，写烂了多少笔头。他每天练完字就在池水里洗笔，天长日久竟将一池水都洗成了墨色。;传说当时的皇帝要到北郊去祭祀，让王羲之把祝词写在一块木板上，再派工人雕刻。刻字者把木板削了一层又一层，发现王羲之的书法墨迹一直印到木板里面去了。他削进三分深度才见底，木工惊叹王羲之的笔力雄劲，书法技艺炉火纯青，笔锋力度竟能入木三分。;晋穆帝永和九年三月三日(上已节)，王羲之曾在会稽山阴的兰亭参加修禊之礼，举行过一次盛大的风雅集会。参加的名士，有“东山再起”的司徒谢安、“掷地作金石声”的辞赋家孙绰，潜心物外的高僧支遁等四十一人。

这天天气很好，名士们分坐在溪水两旁，饮酒赋诗。他们做曲水流殇之饮，当时要求每人作四言、五言诗各首。之后王羲之将诗作一一记录集结成集，是为《兰亭集》，并为此集作序一篇，这就是《兰亭集序》。;解题

《兰亭集序》;;曲水流觞;1.诵读课文，注意下列字音。;2.疏通文意。;(第二段)是（）日也，天朗气清，惠风()和畅。仰观宇宙之大，俯察品类()之盛，所以()游目骋()怀，足以极()视听之娱，信()可乐也。;(第三段)夫人之相与(交往)，俯仰（比喻时间短暂)一世。或(有的人)取诸(相当于“之于”)怀抱，悟言(晤谈、对谈。悟，同“晤”，面对)一室之内；或因(依、随着)寄所托，放浪(放纵、不受拘束)形骸(人的躯体)之外。虽趣(同“取”)舍万殊(千差万别)，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之（取消句子独立性）将至；;及其所之(所喜爱或得到的事物。之，求得)既(已经)倦，情随事迁，感慨系之矣。向(过去，以前)之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以(因)之兴(发生、引起)怀，况修短(寿命长短)随化(指自然)，终期(至、及)于尽！古人云：“死生亦大（形容词作名词，大事）矣。”岂不痛哉！;每览昔人兴感之由(原因)，若合一契，未尝不临(面对)文嗟悼(悲伤)，不能喻(明白)之于怀。固(乃)知一(把……看作一样)死生为虚诞，齐(把……看作相等)彭殇(未成年而死去的人)为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人(当时与会的人)，录其所述，虽(即使)世殊事异，所以(……的原因)兴怀(抒发情感)，其致(意态，情趣)一也。后之览者，亦将有感于斯文(这次集会的诗文)。;(1)永和九年

“永和”是东晋穆帝司马聃的第一个年号。“年号”是中国古代封建王朝用来纪年的一种名号。从汉武帝起开始有年号，此后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年，一个皇帝所用年号不限一个。

(2)岁在癸丑

“癸丑”为干支之一，顺序为第50个。前一位是壬子，后一位是甲寅。干支是天干和地支的总称。把干支顺序相配，正好六十为一周，周而复始，循环记录。“甲”“乙”“丙”“丁”“戊”“己”“庚”“辛”“壬”“癸”十个符号叫天干，“子”“丑”“寅”“卯”“辰”“巳”“午”“未”“申”“酉”“戌”“亥”十二个符号叫地支。;;;“晋人向外发现了自然，向内发现了自己的深情。山水虚灵化了，也情致化了。”

——宗白华《美学散步》;2.探究“乐之由”

在文中，王羲之是怎样解释他与山水之间的关系，表达他对自然的感受的？这是不是人生的“真乐”？;二、思“痛之因”;汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代，然而却是精神史上极自由、极解放，最富于智慧、最浓于热情的一个时代。

——宗白华《论世说新语和晋人之美》

天下多故，名士少有全者。

——《晋书·阮籍