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如何理解“紫色的灵魂”?一种看法,紫色是高贵、神圣的象征,“紫气东来”、“紫禁城”。大堰河身份虽卑贱,但她慈爱、善良、勤劳,集中了人之美德,她的灵魂最高贵、最伟大。另一种看法,紫色是伤痕的颜色,是凝血的颜色,是因窒息而死的人的颜色,代表了不幸、苦楚、伤痛和死亡,大堰河苦难一生,结局悲惨,因而称之为“紫色的灵魂”。引起回忆----介绍我与大堰河的关系----(追怀痛悼)大堰河生前家务繁重,疼爱乳儿含泪别离,贫富对比生活勤俭,宽厚善良爱儿好梦,美丽心灵大堰河死后死后凄苦,一生悲凉殡葬之薄,悲惨写照家人遭遇,悲剧命运直接赞美----呈给大堰河的赞美诗----(赞颂讴歌)(眷恋感激)(同情诅咒)动妇女的赞美对千千万万劳叙事抒情大堰河我的保姆2、讨论分析“大堰河”的人物形象(1)通过对她的动作描写来刻画,包括她的几乎无休止的劳动,如第四节中的八个“在你……之后”句式以及第七节中的六个“她含着笑……”句式等等,这些描写既突出了她的勤劳,更突出了她对乳儿的爱,因为她在完成奴隶一样的繁重的劳动后,使用“厚大的手掌把我抱在怀里,抚摸我”,而她“含着笑”去从事繁杂的劳动,也表明她的勤劳,更可以看出,她活着,不是为了她自己,而是为了她的一家,也为了她深爱的乳儿。(2)表情描写,如当诗人被父母领回到自己的家里时,诗人写道:“啊,大堰河,你为什么要哭?”,还有她的六个“含着笑”,这些都刻画出了大堰河无私善良的形象,也反映出了她对乳儿博大的爱。(3)心理描写,这些描写真实可信,同样表达出了大堰河对乳儿真正的慈母般的质朴的、发自内心的爱,如第八节写大堰河的一个梦:“在梦里,她吃着她的乳儿的婚酒,/坐在辉煌的结彩的堂上,/而她的娇美的媳妇亲切地叫她‘婆婆’……”可以说,大堰河已经把乳儿看成自己真正的儿子了。大堰河:
勤劳、善良、仁厚、慈爱“我”:怀念、感激、憎恨、赞美人物形象:这首抒情长诗,以深沉、真挚的感情,歌颂了贫农妇女大堰河勤劳、善良的美好品质,描写了她的悲惨命运,并诅咒和揭露了造成她悲剧命的黑暗社会。纯以描述性意象为主。这类意象是诗人的心灵对现实的直接映照,其触角可以伸到生活的各个层次和心灵的各个领域,具有极大的包容量和丰富的表现力。本诗意象特点:谢谢观赏!***思考讨论*这首诗在意象运用上有什么特点?诗歌中常见的意象有比喻意象和描述意象。在《雨巷》一诗中,“丁香”可以看做是诗人迷茫的内心追求,它是比喻意象。而这首诗几乎通篇用的都是描述意象,它选择日常生活中真实存在的大量细节构成一幅幅画面,由诗人饱含深情的笔墨把它们化成叙事性的诗句,给人强烈的画面感和情感冲击力。例如诗的第4节,诗人连续用8个排比句,每一句都是一个大堰河日常生活的描述意象,集中塑造了大堰河这个勤劳、善良、朴实、贫苦的农村妇女形象。*大堰河——我的保姆1大堰河,是我的保姆。她的名字就是生她的村庄的名字,她是童养媳,大堰河,是我的保姆。?2我是地主的儿子;也是吃了大堰河的奶而长大了的大堰河的儿子。?3大堰河以养育我而养育她的家,而我,是吃了你的奶而被养育了的,大堰河啊,我的保姆。?4大堰河,今天我看到雪使我想起了你:你的被雪压着的草盖的坟墓,你的关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲,你的被典押了的一丈平方的园地,你的门前的长了青苔的石椅,大堰河,今天我看到雪使我想起了你。?5你用你厚大的手掌把我抱在怀里,抚摸我;在你搭好了灶火之后,在你拍去了围裙上的炭灰之后,在你尝到饭已煮熟了之后,在你把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上之后,在你补好了儿子们的,为山腰的荆棘扯破的衣服之后,在你把小儿被柴刀砍伤了的手包好之后,在你把夫儿们的衬衣上的虱子一颗颗的掐死之后,在你拿起了今天的第一颗鸡蛋之后,你用你厚大的手掌把我抱在怀里,抚摸我。?6我是地主的儿子,在我吃光了你大堰河的奶之后,我被生我的父母领回到自己的家里。啊,大堰河,你为什么要哭??7我做了生我的父母家里的新客了!我摸着红漆雕花的家具,我摸着父母的睡床上金色的花纹,我呆呆地看檐头的写着我不认得的“天伦叙乐”的匾,我摸着新换上的衣服的丝的和贝壳的钮扣,我看着母亲怀里的不熟识的妹妹,我坐着油漆过的安了火钵的炕凳,我吃着研了三番的白米的饭,但,我是这般忸怩不安!因为我我做了生我的父母家里的新客了。?8大堰河,为了生活,在她流尽了她的乳液之后,她就开始用抱过我的两臂劳动了;她含着笑,洗着我们的衣服,
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