湖北省黄冈市部分普通高中2024—2025学年高二上学期12月联考语文试题及答案解析.docx

高二语文考试

考生注意：

1．本试卷共150分，考试时间150分钟。

2．请将各题答案填写在答题卡上。

3．本试卷主要考试内容：部编版选择性必修上册和选择性必修中册第一、二单元。

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成1～5题。

意象的问题，虽然在我国提出得很早，但它引起广泛注意，并趋于比较成熟的时期，是在明清。虽然这以前也有一些人提到它，如金代的元好问在《遗山文集·新轩乐府序》中称赞苏词所说的“自东坡出，情性之外，不知有文字，真有‘一洗万古凡马空’意象”，但并不普遍。到了明代中期以后，关于意象的论述才骤然多了起来。茶陵派的首领李东阳，前后七子中的王廷相、何景明、王世贞、李攀龙、谢榛，胡应麟以至清代的钱谦益、沈德潜、李重华、薛雪、朱承爵、方东树等，都曾以意象论诗。这时所讲的意象，才是真正意义上的意象，或西方所说的image，而非六朝、唐人所说的意象。这里我们无法一一介绍他们关于意象的论点，只能将其中的一些主要论点，加以概括地叙述。

首先是强调诗的意象不宜过于质实和直露，而应该含蓄蕴藉，使人玩味无穷。这可以以王廷相为代表。他在《与郭价夫学士论诗书》中说：“夫诗贵意象透莹，不喜事实粘著，古谓水中之月，镜中之影，可以目睹，难以实求是也。《三百篇》比兴杂出，意在辞表，《离骚》引喻借论，不露本情。……鸿才之妙拟，哲匠之冥造也。”反对诗歌缺少比兴及“言征实”“情直致”，强调诗的意象要蕴藉含蓄，旨远寄深，余味曲苞，耐人寻味。这意见一般说是不错的，特别是对抒情短制一类的诗歌更是如此，它的意象应该很富有暗示性和象征性，也即即兴的手法。引闻一多先生之说“《易》中的象和《诗》中的兴……本是一回事”，这个看法从一定意义上讲是不错的。富有暗示性或象征性的诗句，在诗歌中基本上可以说都是兴句。《诗经》以后诗歌中的名句也常常都是兴句，这样的句子不仅艺术上更精巧，并且往往凝聚着作者浓郁的情思，很富有感染力。正如明代的李东阳在《怀麓堂诗话》中为比、兴手法辩护时所说的：“盖正言直述，则易于穷尽，而难于感发；惟有所寄托，形容摹写，反复讽咏，以俟人之自得，言有尽而意无穷。则神爽飞动，手舞足蹈，而不自觉。此诗之所以贵情思而轻事实也。”王廷相认为诗的意象应该深远，富有情思，作者得于心，览者会其意，不能太实，影响读者的想象力；也不能太直露，略无余味，更不能“情出辐转”，缺乏感染力。这意见无疑是好的。认为只有具备了以上特点的诗歌意象才是优美的艺术意象，才称得上是“鸿才之妙拟，哲匠之冥造”，无疑也是正确的。但以这样的观点作为唯一的模式，甚至认为《北征》这样的诗史上的名篇，都非正体，而是诗坛的“变体”和“旁轨”，无疑又是偏颇的。因为事情并不能概而论之，像《孔雀东南飞并序》这首长达一千七百八十五字的叙事诗，除少数几句之外，基本用的是赋体，但也叙述得惟妙惟肖，堪称化工，正如沈德潜在《古诗源》中所说的：“淋淋漓漓，反反复复，杂述十数人口中语，而各肖其声音面目，岂非化工之笔！”

可见并不能以抒情短制关于意象的要求，去要求一切诗歌，譬如说叙事诗。但由于我国古典诗歌中，抒情诗远比叙事诗发达，因此，这一关于意象的观点，就具有较大的概括性。司空图、苏轼、严羽等关于诗歌的不即不离、不黏不脱的观点，基本上和这一要求是完全相通的。

王廷相和上述那些论者的不同之处，就在于他对诗歌意象的内涵不仅提出了自己明确的看法和要求，而且，既重视诗歌意象的现实物质基础，认为它来自现实生活，“凡具形象之属，生动之物，靡不综摄为我材品”；又十分重视虚构在意象形成中的作用，“摆脱形模，凌虚构结”。就是说诗的意象既来自生活，又不能是对生活中事物原型的模拟，而是要在生活基础上的艺术虚构，这一见解无疑是十分精辟的，在当时的历史条件下，也是难能可贵的。

持类似观点的还有李东阳。他在《怀麓堂诗话》中通过对温庭筠《商山早行》中的名句“鸡声茅店月，人迹板桥霜”分析说：“不但知其能道羁愁野况于言意之表，不知二句中不用一二闲字，止提掇出紧关物色字样，而音韵铿锵，意象具足，始为难得。若强排硬叠，不论其字面的清浊，音韵之谐舛，而云我能写景用事，岂可哉！”李东阳并没有正面提出对诗的意象的要求，如王廷相那样，而是通过对两句诗的分析，认为好诗除音律美之外，最重要的是“意象具足，始为难得”。之所以这两句名诗被人们长久传诵而不衰，就在于它看来仿佛只是纯粹外在物象的罗列，实际上，这些纯粹的物象都是经过作者浓郁情思的熔铸，并被作者的情感的链条衔接起来的。或者用康德的话说，是经过想象力加工而重新建造起来的艺术形象。这些物象的重新组合，构成了优美的诗的意象；这诗情画意的意象，寄托了游子深切的羁愁，或者说游子深切的羁愁寄托在这些“野况”中。它含蓄，“不露本情”，却“使人思而咀之，感而契之”，如同身临其境，真所谓“