2024高中语文第四单元第11课就任北京大学校长之演说课时优案3含解析新人教版必修2.docVIP

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第11课就任北京高校校长之演说

[素材思悟]

力主思想自由，提倡兼容并包

“尚自由，展特性”是蔡元培针对封建教化无视学生的特点，违反自然，压抑、束缚特性而提出的教化主见。他任北大校长时提出“改良讲义”和“添购书籍”两个安排，指出讲义“只列纲要，微小末节，以及精旨奥义，或讲师口授，或自行参考，以期学有心得”，添购新书可供“一己潜修”之用，正是这种主见的体现。而“思想自由，兼容并包”的八字教化方针更是促使北大面貌面貌一新。当时蔡元培刚到任，并发表演讲，力图教化改革，把“兼容并包”作为办学宗旨，大力提倡“思想自由”，再加上一系列的创新改革，开创了北大新局面。正是在这样的精神下，北大吸引了中国的各路学术精英，成为“大师云集、学术自由”的象征。

学界泰斗，人世楷模

蔡元培于1917年初任北京高校校长，将其“教化救国”思想用于改革北大，使北京高校一举成为我国学术探讨气氛深厚的高等学府，为中国高等教化的发展做出了重大贡献。1940年蔡元培在香港病逝，毛泽东赐予他高度评价“学界泰斗，人世楷模”。统观蔡元培一生的教化主见，在今日仍有主动意义。

蔡元培先生以其饱满的爱国热忱，立志教化救国，形成了包括“健全的人格”“五育并举”和高校教化功能在于“服务社会”等在内的教化思想，并大力付诸实践，在我国现代高等教化的发展史上留下了精彩的一页。

德行楷模

蔡元培在《就任北京高校校长之演说》中对青年学子提出了三点要求，其一是砥砺德行。砥砺德行，离不开自我约束。在这一点上，蔡元培堪称楷模。他从德国留学回来，为自己立下了三个原则：一不做官，二不纳妾，三不打麻将。时称“三不主义”。从肯定意义上说，蔡元培的道德风范和人格力气，与他的“三不主义”是密不行分的。这也正是他深得北大师生爱戴，被誉为“和善的社会和庄重的人生的模范”所在。要将自我道德约束落到实处，离不开自己良知的监督。有一位木匠善制桌子，他不仅把桌子面刨得平整光滑，而且连抽屉的背板、底板都刨得平整光滑。有人问：“抽屉背板与底板别人看不见，何必刨得那么光滑？”他答：“别人看不见，我却看得见。”这位木匠认为，做事要心安理得，无愧于心才能无愧于人。无愧于心，就是时时刻刻以良知把控自己，不逾越道德的底线。

[小试身手]

以“思想自由”为话题角度，运用蔡元培先生的相关素材进行联想拓展，写一段200字的文字。

答：

答案(示例)千年之前，春秋战国的战乱年头里上演了空前而惊世的文化盛宴，诸子百家的争鸣之声穿透史册、书卷，穿越时空仍旧在耳畔掷地有声；千年之后，蔡元培先生的“不以自己思想来束缚他人，亦不以他人之思想来束缚自己”这一名言震醒了求索中的多少中国人，而“思想自由，兼容并包”的思想又持续至今，令人感佩。

所以，请敬重不同的看法，不同的选择，请专心去领悟并呵护真正的和谐，各个民族的不同风俗习惯，请赐予爱护；各个地区的不同生活习性，请赐予宽容；敬重商店里买不同饮料的人；敬重音像店里买古典音乐或是流行摇滚音乐的顾客……正是每个人的不同特性构成这变化的多彩的大千世界，没有不同就没有真正的和谐。

1．[高考源点：探究文本中的某些问题，提出自己的见解]在演讲结尾，蔡元培先生提出了近期安排要做的两件事，一是改良讲义，一是添购书籍。这两件事是不是太小了，与他教化改革家的形象不相符？

我的答案：

答案这恰恰反映了蔡元培先生脚踏实地、从小事做起的务实作风，说明他不是好大喜功的人。这两件事都是很迫切、很有用的。改良讲义可以变更学生懒散的毛病，使那些平常不看书、考试突击讲义的混文凭的学生没有空子可钻。添购书籍和他推行的闻名的“思想自由、兼容并包”的治校原则是分不开的。学生可以通过阅读具有先进思想的书籍更新旧的观念，也可以对学问进行深化探讨。这两件事情虽小，却是建构一所优秀高校的基本条件，也是改革北大流弊、树立健康校风最迫切须要的，极为重要。

2．[高考源点：鉴赏作品的文学形象]从这篇演讲辞中可以看出蔡元培是怎样的一个人？

我的答案：

答案首先，蔡元培是一个爱国的有志之士。他醒悟地看到当时人人追求功名利禄、道德日益沦丧的现实，心中慨叹、忧愤，欲尽自己之力挽救日益颓靡的社会风气。其次，蔡元培是满怀斗志的改良人士。他针对当时北大师生存在的不良风气，大胆地指出，并明确表示：“北京高校虽声名狼藉，然改良之策，亦未尝不行一试。”最终，蔡元培是一个对教化有着科学、深刻相识的教化家。在本篇中，我们可以看到他科学、民主的教化观念以及对教化的意义和方法的独到相识。

3．[高考源点：从不同角度和层面发掘文本反映的人生价值和时代精神]蔡元培当年提出的三点要求至今仍有现实意义。他的三点要求中最触动你心灵的是哪一点？请谈谈你的感想。

我的观点：

答案观点一：我感受最深的是其次点“砥砺德行”。蔡元培说当时社会风俗败