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读书：

《建筑保护史》

第七章：保护;约翰?拉斯金的保护理念;《建筑的七盏灯》和《威尼斯之石》而其中“哥特式的本质”被当作一种宣言，在他看来，哥特建筑是野蛮、对变革的爱、对自然的爱、被扰乱的幻想、固执和慷慨等等。从现在的眼光看来他的保护理论或许有些偏激，但是在当时的历史背景下，正是各种不同的想法汇集并碰撞出现在历史建筑保护的火花。他认为建筑每一部分都不可替代，更谈不上修复，只有绝对保持建筑本身的历史痕迹才是对建筑本身价值的保护。这就意味着，不能对建筑的任何一个部件进行替换，而是任由它腐朽，他指出并欣赏建筑与自然的融合，人类不能创造美，美是自然赋予的一种形式。认为在时间作用下建筑表面色彩的柔化、斑驳是一种独特的美，对于建筑的“岁月价值”及“情感的统一、美的本质”进行关注，并对于伴随社会发展这种美的流失表示惋惜。;憎恨模仿的拉斯金认为建筑的材料、建筑方法都必须忠实于原貌，所以他提出当保护无法使建筑存留下来的时候，他宁愿它一点一点的腐朽，也好过任何随意修复，他建议对古建筑进行日常维护（威廉?莫里斯也是这么做的）。

同时，拉斯金的目光也投向了更加长远的地方，即，对于历史名镇和历史街区整体风貌的保护，这在当时可以算得上是十分超前的理论，他认为被保护的不应该仅仅是孤立的建筑，更应该是空间的细节，街道的尺度，历史建筑应该和它们所在的区域保持一致的风貌。;受到拉斯金的影响下主要有4方面的进展

一、政府引起了当时考古学界对于历史建筑的保护的关注

二、斯科特对于拉斯金的回应，他也认识到了拉斯金的做法有些过头，应该是对于建筑进行分类考虑

三、对于英格兰皇家建筑师协会的指导方针的影响

四、人们对于修复与反修复的认识;威廉?莫里斯的保护理念;我们看完了拉斯金的观点，让我们继续把目光投向另一个反修复运动的杰出代表人物威廉?莫里斯，他和拉斯金一样是一位杰出的艺术家、诗人，同时也是同样更多的出现在工艺美术史的课本上，但是他也对建筑保护做出了不小的贡献，他公开写信谴责了对于历史建筑的毁灭性修复???并且建立了一个旨在保护历史建筑的协会：英格兰古建筑保护协会，有很多同时代的显赫人物加入其中：卡莱尔、拉斯金、等等，他本人被选作荣誉书记，这个协会在而后的建筑保护及对于臆测式修复的对抗中起到了很大的作用。;莫里斯的观点与拉斯金类似，都是崇尚自然，支持创造而非模仿，对机械化生产持批评态度，他认为美是一种历史产物，所以研究和保护历史变得尤为的重要。但是理想是丰满的，现实是骨感的，他虽然觉得当时的修复是不正确的，却不能做出太大的改变。这也就是成了他建立这个协会的动力和理由。;在1903年颁布了《操作指南》及《古建筑的修缮》提出了“我们要尽可能少的改变古建筑，保护建筑上那些值得关注的特点，即工艺、外形、色彩和材质”在这一理念的指引下他们对每一座即将面临毁灭性修复的建堂都进行了大量的前期工作并且尽管受到冷遇也未能挽回全部的历史建筑，但是还是保护了一大批的建筑，如威斯敏斯特教堂、威斯顿会堂。

这个协会对于本土和国际的影响都是巨大的，它不仅促进了类似组织的建立还对于工艺美术的发展产生了重要的影响，他们接受多个国家传来的报告并且也挽救了一些其他国家的历史建筑。;在1903年颁布了《操作指南》及《古建筑的修缮》提出了“我们要尽可能少的改变古建筑，保护建筑上那些值得关注的特点，即工艺、外形、色彩和材质”在这一理念的指引下他们对每一座即将面临毁灭性修复的建堂都进行了大量的前期工作并且尽管受到冷遇也未能挽回全部的历史建筑，但是还是保护了一大批的建筑，如威斯敏斯特教堂、威斯顿会堂。

这个协会对于本土和国际的影响都是巨大的，它不仅促进了类似组织的建立还对于工艺美术的发展产生了重要的影响，他们接受多个国家传来的报告并且也挽救了一些其他国家的历史建筑。;考古遗迹;上面提到了拉斯金的对于考古学界的影响，这影响了他们对于一些历史古迹的保护态度，以雅典卫城为例。;1894的一场大地震中，卫城一些建筑物被摧毁了，于是对应这次灾难从1898到1902年对帕蒂农神庙进行了一期大量的保护工程，包括重建北侧和南侧的墙体使其提升到原有的高度，提升东部走廊的圆柱，修复西侧外立面等工程，在工程进行期间，一些文化名流对于这项工程给与了很高的关注，《博物馆文物杂志》中提到了建筑的历史艺术价值是无法评估的，即使建筑设计者本人也无法对其进行完美的修复，任何想要补上缺失部分的行为都是对艺术品的背叛。同时也狠多人坚持帕蒂农神庙是不可修复的，它是人来的共同财产，绝不允许破坏，虽然在1905年曾在召开了第一届国际考古大会，但是依旧不能阻止计划的实施;工程的主持者巴拉诺斯尽管在修缮过程中坚持使用原来的构件，但是他并不关心构件原来的位置，在一点在1927年就被指出他放错了柱础的布置，但是本人似乎并没有受到影响，