人教部编版八年级上册第22课《孟子三章——富贵不能淫》基础知识大默写及练习【有答案】.docxVIP

富贵不能淫

景春曰：“公孙衍、张仪岂（难道）不诚（真正，确实）大丈夫（这里指有大志，有作为，有气节的男子。）哉？一怒而诸侯惧，安居（安定）而天下熄（这里指战争停息，天下太平。）。”

孟子曰：“是焉（怎么，哪里。）得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之（主谓之间，取消句子独立性）冠也，父命（教导，训诲。）之（代词，代指男子）；女子之嫁也，母命之（代词，代指女子），往送之门，戒（告诫）之曰：‘往之女家（这里指夫家。女，同“汝”，你。），必敬必戒（谨慎），无违夫子！’以(介词，把)顺为（作为）正（准则，标准）者，妾妇之（助词，的）道也。居（居住）天下之广居（住处），立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由（遵从）之；不得志，独行其道（独自走自己的道路）。富贵不能淫（使动用法，使……惑乱，迷惑），贫贱不能移（使动用法，使……改变，动摇），威武不能屈（使动用法，使……屈服），此之谓大丈夫。”

1.景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

景春说：“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？他们发起怒来，诸侯们都会害怕，他们安定下来，就会战争停息，天下太平。”

2.孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；

孟子说：“这怎么能够称得上是大丈夫呢？你们没有学过礼吗？男子举行加冠礼的时候，父亲给以教导；

3.女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。

女子出嫁的时候，母亲给以教导，送她到门口，告诫她说：‘到了你夫家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’把顺从当作准则，是妾妇之道。

4.居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。

大丈夫应该住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正的位置——礼，走着天下最正确的道路——义。

5.得志，与民由之；不得志，独行其道。

得志的时候，与百姓一同遵循正道而行；不得志的时候，独自走自己的道路。

6.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的节操改变，权势不能使他的意志屈服。这样才叫作大丈夫。

富贵不能淫

景春曰：“公孙衍、张仪岂（）不诚（）大丈夫（）哉？一怒而诸侯惧，安居（）而天下熄（）。”

孟子曰：“是焉（）得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之（）冠也，父命（）之（）；女子之嫁也，母命之（），往送之门，戒（）之曰：‘往之女家（），必敬必戒（），无违夫子！’以()顺为（）正（）者，妾妇之（）道也。居（）天下之广居（），立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由（）之；不得志，独行其道（）。富贵不能淫（），贫贱不能移（），威武不能屈（），此之谓大丈夫。”

1.景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

2.孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；

3.女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。

4.居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。

5.得志，与民由之；不得志，独行其道。

6.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

阅读《富贵不能淫》一文，回答下列小题。

①景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸候惧，安居而天下熄。”

②孟子日：“是满得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”

1．下列句子中加点词语解释有误的一项是（）

A．是焉得为大丈夫乎（怎么，哪里）

B．往之女家（同“汝”，你）

C．以顺为正者（准则，标准）

D．与民由之（由于）

2．下列句子中加点词语的运用，属于使动用法的一项是（）

A．父命之

B．戒之曰

C．独行其道

D．贫贱不能移

3．下面