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《求知之道》的阅读训练及答案

篇1：《求知之道》的阅读训练及答案

人非圣贤，安能无所不知？止知其一，惟恐不止其一，复求知其二者，上也；止知其一，因人言始知有其二者，次也；止知其一，人言有其二而莫之信者，又次之也；止知其一，恶人言有其二者，斯下之下矣。

（摘自《幽梦影》文/张潮）

1.解释文中加点字的意思。

（1）安：（2）复：（3）恶：

2.把下面的句子译为现代汉语。

（1）人非圣贤，安能无所不知？译：

（2）恶人言有其二者，斯下之下矣译：

3.对于本文的主旨，下列说法正确的一项是（）

A.学习时不行尽信书，勉励人培育思辨力B.确定勤能补拙为恒久不变的学习真理

C.乐观主动求知，才是最佳的学习态度D.心胸狭隘有碍学习。应懂得见贤思齐

4.上生物课时，老师说：“大象是陆地体型最大的生物。”引发了几个同学的争论：

小明：“陆地上？那海中最大的生物呢？”

小华：“啊！原来陆上最大不见得就是世界上最大。”

小伟：“不会吧？大象应当是世界上最大的.生物。”

小龙：“胡说八道！怎么还会有比大象更大的生物？”

请问上述哪一位同学说说的话，最符合本文中所谓“止知其一，惟恐不止其一，复求知其二者，上也”的那等人？（）

A.小明B.小华C.小伟D.小龙

（注：以上3、4两题，选自台湾语文课本）

篇2：《求知之道》的阅读训练及答案

1.（1）怎么。（2）又。（3）厌烦。

2.（1）人不是圣贤，怎么可能什么都知道呢？（2）厌烦别人说还有另外的意思，这是最差等的求知者。

3.C4.A

篇3：君子之道阅读训练及参考答案

君子之道阅读训练及参考答案

君子之道

于丹

大家读《论语》会发觉，这里面常常消失一个词：君子。我们直到今日还经常将其作为做人的一个标准，说某某人特别君子。但是究章什么是君子呢？

“君子”是孔夫子心目中抱负的人格标准，一部短短两万多字《论语》，“君子”这个词就消失了一百多次。

我们把孔子对于君子全部言语、界定、描述总结在一起，会发觉，也许做一个君子要有几个层次上的要求。

做一个和善的人。这是君子的第一个标准。

君子的.力气始自人格与内心。他的内心完满、富足，先完成了自我修养，而后表现出来一种从客不迫的风度。

司马牛曾经问过孔夫子，什么样的人才能称为君子呢?

孔子答：“君子不忧不惧。”

司马牛又问：“不忧不惧，就可以叫君子吗?”

他可能觉得这个标准太低了。

孔子说：“反躬自省，无所愧疚，当然没有什么可忧可惧的。”

我们把孔夫子的意思转换成老百姓的话来说，就是“不做亏心事，半夜敲门心不惊。”一个人反省自己的行为，而能够不懊悔、不愧疚，这个标准说低也低，我们每个人都可以做到；说高就是个至高无上的标准，要使自己做过的每件事都禁得住推敲，实在又是极不简单的事。所以孔子才把它作为君子的人格标准。——选自《于丹〈论语〉心得》

1．请你从文中找出能表达全文观点的核心句。

2．依据文意谈谈如何达到孔子抱负人格的第一标准?你认为做一个君子还应当有哪些标准呢?

3．从表达方式上看，本文在写作上最突出的特点是什么?

4．调动你的积累，写二则有关和善的名言警句。

5．依据你的生活经受，请描写一个能够体现和善的行为细节。

6．请联系自我实际，谈谈如何反躬自省?

参考答案：

1．做一个和善的人。这是君子的第一个标准

2．不忧不惧(或是反躬自省，无所愧疚)；

做君子的标准还有品德高尚、心胸宽广、言行全都、安贫乐道、心灵丰富等方面(其次问只要答出两个方面即可)

3．叙议结合(或是夹叙夹议)

4．例如：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。(刘备)恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；辞让之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；尊敬之心，礼也；是非之心，智也。(孟子)善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。(管仲)

5．“略”

6．“略”（语言简洁流畅、美丽，观点明确得满分）

篇4：爱子之道的阅读训练与答案及赏析

爱子之道的阅读训练与答案及赏析

郑板桥爱子之道

余五十二岁始得一子，岂有不爱之理！然爱之必以其道，虽玩耍玩耍，务令忠厚，毋为刻急①也。平生最不喜笼中养鸟，我图娱悦，彼在囚牢，何情何理，而必屈物之性以适吾性乎！至于发系蜻蜓，线缚螃蟹，为小儿玩具，不过一时片刻便折拉而死。上帝②亦心心爱念，吾辈竟不能体天之心以为心，万物将何所托命乎？我不在家，儿子便是你管束。要须长其忠厚之情，驱其残忍之