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中医药的起源阴阳学说五行学说中医学的基本特点健康与疾病阴阳学说阴阳对立自然界一切阴阳属性都是相互对立的。如水可以制火,动可以制静,柔可以克刚。阴阳的对立制约推动了事物的发展变化。阴阳相互对立,主要表现于在相互制约、相互对抗。阴阳的相互制约和相互对抗的结果,取得了统一,达到了阴阳之间的相对动态平衡,即“阴平阳秘”。阴阳的对立制约失调,就会导致疾病的发生。如发热、面赤、烦躁皆属阳;畏寒、面白、踡卧皆属阴。阴阳学说阴阳消长阴阳消长平衡说明阴阳双方不是静止不变的,而是处于始终不断的运动变化之中。如四季气候变化:夏至秋及冬—“阳消阴长”冬至春及夏—“阴消阳长”如:物质居于体内属阴,功能表现与外属阳。机体活动消耗营养—“阴消阳长”化生营养物质必须消耗能量—“阳消阴长”阴阳学说阴阳互根阴阳相互依存,任何一方都不能脱离另一方而单独存在。如热为阳,寒为阴,没有热就无所谓寒,没有寒,就无所谓热。阴阳互根还表现为相互促进、相互为用。如物质与功能之间,消化吸收功能旺盛,则气血津液物资充足,“阳根于阴”;气血津液物资充足,脏腑功能健壮,则“阳根于阴”。阴阳的互根互用关系破坏,就会产生“无阴则阳无以化”,“无阳则阴无以生”;“孤阴不生,独阳不长”甚至“阴阳离决,精气乃绝”的后果。阴阳学说阴阳转化1、阴阳对立双方在一定条件下,各自可以向其相反的方向转化。即阴转化为阳,阳转化为阴。2、阴阳的相互转化,一般表示事物变化的“物极”阶段,即“物极必反”“极则生变”:热极生寒、寒极生热“重则必反”:重阴必阳、重阳必阴3、阴阳的转化与消长是事物发展变化的全过程,是密不可分的两个阶段。阴阳学说阴阳消长阴阳消长变化超越一定范围、限度,导致阴阳失调。如阴阳偏盛:阳胜则热,阴盛则寒。实热证,实寒证—“损其有余”,“实则泻之”阴胜则阳病,阳胜则阴病。阴阳偏衰:阳虚则寒,阴虚则热。虚热证,虚寒证—“补其不足”因此,阴阳失调是疾病的基本病机。五行学说五行学说认为木、火、土、金、水是构成物质世界的所不可缺少的最基本的物质,这五种最基本物质之间的相互资生、相互制约的运动变化而构成的物质世界。五行学说五行的特性“木曰曲直”引伸木的特性为:生长、发育、升发、柔和、条达、舒畅。“火曰炎上”引伸火的特性为:温热、上升“土爰稼穑”引伸土的特性为:长养、生化、承载、受纳“金曰从革”引伸金的特性为:清洁、肃降、收敛、坚劲“水曰润下”引伸水的特性为:寒凉、滋润、下行五行学说五行的生克相生相克(生克制化)相生相克的含义:相生:递相滋生,指一事物对另一事物具有促进、助长、资生的作用。相克:递相制约,指一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用。相生相克的次序相生:木→火→土→金→水→木相克:木→土→水→火→金→木五行学说五行之间的生克关系相生关系——母子关系:生我者为母,我生者为子相克关系——所胜所不胜关系:克我者为我所不胜,我克者为我所胜。在五行生克关系中,任何一行都有“生我”“我生”“克我”“我克”四个方面的关系。五行中的制化关系没有生,就没有事物的发生和发展;没有克,就不能维持事物正常协调关系下的变化与发展。生中有克,克中有生。如:水-生→木←克-金木得水生,才不至于因金克而不及;木得金克,才不至于因水生而太过健康与疾病★健康人体与外界环境之间,以及人体内部各脏腑之间的阴阳处于相对平衡状态。它意味着形体血肉、精神心理和环境适应的完好状态,而不仅仅是没有疾病和虚弱。“阴平阳秘,精神乃治”★疾病在一定病因的作用下,机体阴阳失调而发生的异常生命活动过程。健康与疾病邪正斗争与发病1、正气不足是疾病发生的内在根据“正气存内,邪不可干”;“邪之所凑,其气必虚”2、邪气是发病的重要条件没有邪气的侵入,疾病不可能发生病邪过强过猛,远远超过正气的抵抗力健康与疾病“治未病”一、未病先防1、调养身体,提高抗邪能力(1)调摄精神一份愉快的心情胜过十剂良药
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