2023-2024学年江西省南昌三中教育集团九年级（上）期末语文试卷.docx

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2023-2024学年江西省南昌三中教育集团九年级（上）期末语文试卷

一、语言文字运用（10分）

1．（2分）阅读下面文字，完成下面小题。

身处流量时代，知识和资讯仿若湍急河流。有的人难以自控，被眼花liáo①乱的信息推着走，随波逐流于虚拟场景。长时间接触网络，让一些人习惯于追逐信息片段或思想边角料，导致注意力碎片化。②的网上阅读，少有思维的深潜。长此以往，无益于深度思考能力的培养。的确，互联网提供了前所未有的可能性、可及性，创设了目力驰骋的出口和自由选择的路口，但最终的选择权和控制权在人们自己手上。网络纵有千般好，也不能因此放任思想惰性。

（1）文中加点字注音和填入横线①处的字全都正确的一项是

A.pìn

缭

B.pīng

瞭

C.chéng

瞭

D.chěng

缭

（2）填入横线②处的词语，恰当的一项是

A.浮光掠影

B.一目十行

C.捕风捉影

D.目不暇接

2．（6分）阅读下面文字，完成下面小题。

民俗是民间流行的习俗、风尚，是由民众传承并创造的民间文化。所谓“百里不同风，千里不同俗”，鲁迅记忆里那笼着皎洁月色的社戏（）吴伯箫文字里那静穆、暖融融的灯笼，贺敬之心中那不曾变味的糜子、油馍和米酒，，无一不向我们展示着这片古老大地上多姿多彩的民间文化。

（1）文中画波浪线的句子有语病，下列修改正确的一项是

A.民俗是民间流行的习俗、风尚，是由民众传承并创造的。

B.民俗是民间流行的习俗、风尚，是由民众创造并传承的民间文化。

C.民俗之所以是民间流行的习俗、风尚，是因为它是由民众传承并创造的民间文化。

D.民俗之所以是民间流行的习俗、风尚，是因为它是由民众创造并传承的民间文化。

（2）在文中括号内填入标点符号，正确的一项是

A.，

B.。

C.；

D.、

（3）填入文中横线处，衔接最为恰当的句子是

A刘成章笔下的安塞腰鼓气势磅礴、令人叹为观止。

B刘成章笔下那气势磅礴的安塞腰鼓，令人叹为观止。

C刘成章笔下那气势磅礴、令人叹为观止的安塞腰鼓。

D刘成章的《安塞腰鼓》气势磅礴、令人叹为观止。

3．（2分）学校组织“读书月”系列活动，同学们对《儒林外史》这本书展开了热烈的讨论。讨论过程中，赵晨同学一直滔滔不绝，其他同学得不到发言机会。你作为主持人，怎样提醒他最得体？请选择最恰当的一项（）

A．赵晨同学，你有很多想法，但我作为主持人得提醒你，要给其他人留点发言时间。

B．赵晨同学，你的发言很精彩，我们很受启发。现在来听听其他同学的想法，好吗？

C．赵晨同学，请不要再高谈阔论了！现在是其他同学的发言时间，所以请保持安静。

D．赵晨同学，你的思维很活跃，但是安静地倾听也很重要。现在有请其他同学发言。

二、古代诗文阅读（20分）

4．（4分）阅读下面这首诗歌，完成下面小题。

曲江对酒①

杜甫

苑外江头坐不归，水精宫殿转霏微②。

桃花细逐杨花落，黄鸟时兼白鸟飞。

纵饮久判③人共弃，懒朝真与世相违。

吏情更觉沧州④远，老大徒伤未拂衣。

【注】①这首诗写于乾元元年（758）春，是诗人最后留住长安时的作品。此时诗人虽仍任拾遗，但有名无实，不受重用。②霏微，迷濛的样子。③判，读“pān”，甘愿的意思。④沧洲，水边绿洲，古时常用来指隐士的居处。

（1）下列对这首诗的理解和赏析不正确的一项是

A.首联写诗人在江头久坐不归，时已向晚，苑中宫殿在暮色中霏微迷濛，着一“转”字，突出了景物的变化，有虚空寥落之感，亦有时过境迁的意味。

B.颔联调动视觉和听觉，形、神、声、色俱备。花之“细逐”，鸟之“兼飞”，呈现出上下飘舞的动人景象，把一派春色渲染得异常绚丽。

C.颈联写自己整日纵酒，早就甘愿被人所弃，不如借酒自遣；既然不被重用，何苦恭勤朝参？言语间流露出对朝廷人事的失望。

D.全诗运思深刻，将浓烈的感情托于花鸟清樽，体现了杜诗沉郁顿挫的风格。

（2）请结合全诗，分析诗人抒发的思想情感。

5．（10分）阅读下面文言文，完成下面小题。

上御翠微殿，问侍臣曰：“自古帝王虽平定中夏，不能服戎狄，朕才不逮古人，而成功过之，自不谕其故。诸公各率意①以实言之。”群臣皆称：“陛下功德如天地，万物不得而名言。”上曰：“不然，朕所以能及此者，止由五事耳：自古帝王多疾胜己者，朕见人之善，若己有之；人之行能，不能兼备，朕常弃其所短，取其所长；人主往往进贤则欲置诸怀，退不肖则欲推诸壑，朕见贤者则敬之，不肖者则怜之，贤、不肖各得其所；人主多恶正直，阴诛显戮②，无代无之，朕践祚③以来，正直之士比肩于朝，未尝黜责④一人；自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故其皆依朕如父母。此五者，朕所以成今日之功也。”顾谓褚遂良曰：“公尝为史官