从化恶为丑到欲望表现_论审丑之所以可能的转换机制.pdfVIP

文史哲JOURNALOFLITERATURE,HISTORYANDPHILOSOPHY

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年第期总第期1

20083306No3,2008SerialNo.306

从化恶为丑到欲望表现

———论审丑之所以可能的转换机制

张中锋

摘要审丑之所以可能存在着三个方面的原因一是人身上的自然欲望所形成的恒久力量二是人类对

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僵化理性有时称之为“文明”的反抗和超越三是对理性主义形成反拨的非理性主义哲学的出现。与之相对应

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的是审丑的实现也存在着三种转换机制即古代主要表现为化恶为丑近代主要表现为崇高对恶的容纳与调和

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现代主要表现为非理性的、无意识本能意志力量的对象化。尽管这些机制分别发生在不同时代但是它们作为

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对丑的欣赏机能又常常是纠结混杂在一起的只不过在某些时候某种机制发生着主要作用罢了。

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关键词审丑审丑机制化恶为丑崇高非理性主义

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“美”是光彩照人的赏心悦目的现实生活中的人们更喜欢美把美作为自己追求的目标因此

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“审美”是很容易被人理解和接受的而与之相对立的“审丑”则让人感到困惑即“丑”怎么会被“审”

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呢审丑怎么会具有美学价值呢从感性学的角度来讲人的感性需要是多方面多层次的美感和

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丑感不过是其中最为突出的两极罢了人类也正是借助于审美和审丑两种机制才基本上满足了感

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性的需要。对于审美机制无须多言而对于审丑机制是怎样运行的则是本文研究的重点因为探明

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了审丑机制也就解决了审丑如何可能的问题。那么对于审丑之所以可能的实现存在着哪些审丑

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转换机制呢论者根据近三十年来国内美学家对审丑经验的总结和审丑理论的研究分析认为审丑

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机制至少存在着三种类型即从古代的