选择性必修上册第二单元第五课《论语》《大学之道》《人皆有不忍人之心》说课稿.pdfVIP

选择性必修上册第二单元第五课说课稿

说课人：李纯纯

说教材：本单元所选课文位于选择性必修上册第二单元第五课，属于“中华传统文化经典研

习”新课标学习任务群。本任务群旨在引导学生通过阅读中华传统文化经典作品，积累文言

阅读经验，培养民族审美趣味，增进对中华优秀传统文化的理解，提升对中华民族文化的认

同感、自豪感，增强文化自信，更好地继承和弘扬中华优秀传统文化。

说学情：高二年级学生已经系统地学过文章，对文章内容已经会背诵和默写，对文章思想已

经有全面的理解和把握，所以这节课的定位应为复习课。

说教学：作为复习课，设计的重难点如下：

教学重点：1.掌握基本文言知识

2.理解文章内容，把握文章写作特色

教学难点：1.文化经典研习练习

2.文化经典的现实意义，立德树人，传承经典，增强文化自信，提高写作水平

说教法：讲解复习和提问默写复习法

课时设计：2课时

教学过程：在这节课的教学过程中，要尽量突出重难点，用讲解、提问、默写的方式检测学

生学习情况，最大限度调动学生主动参与的积极性。

知识内容：重点一：基本文言知识（重点字词句、文化常识、思想内容）

重点字词句：

《论语》

1.子曰：“君子食无求饱，居无求安()，敏()于事而慎于言，就()有道()

而正()焉，可谓好学也已。

2.子曰：“人而()不仁，如礼何()？人而不仁，如乐何？”

3.子曰：“朝闻道()，夕死可矣。”

4.子曰：“君子喻()于义()，小人喻于利。”

5.子曰：“见贤思齐()焉()，见不贤而内自省()也。”

6.子曰：“质()胜文()则野()，文胜质则史()。文质彬彬()，然后君子。”

7.曾子曰：“士不可以不弘毅()，任()重而道远。仁以为()己任()，不亦重乎？死而

后已()，不亦远乎？”(《泰伯》)

8.子曰：“譬如为山，未成一篑（)，止()，吾止也。譬如平地()，虽覆)一篑，进()，

吾往()也。”(《子罕》)

9.子曰：“知()者不惑()，仁者不忧，勇者不惧。”(《子罕》)

10.颜渊问仁。子曰：“克己()复礼()为仁。一日()克己复礼，天下归()仁焉。为

仁由()己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目()。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非

礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏()，请事()斯语矣。”(《颜渊》)

11.子贡问曰：“有一言()而可以终身行()之者乎？”子曰：“其()恕‘()’乎！己所

不欲，勿施()于人。”(《卫灵公》)

12.子曰：“小子()何莫学夫()《诗》？《诗》可以兴()，可以观()，可以群()，

可以怨()。迩()之事()父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。”(《阳货》)

《大学之道》

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安；

安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。

1.明：①adj-v，弘扬。②adj，美好的。

2.亲：亲近，爱抚。

3.止：至，到。

4.至善：道德修养的最高境界。

5.止：目标，指“至善”。

6.静：心不妄动。

7.安：性情安和。

8.虑：思虑精详。

9.得：处事合宜。

10.近：接近。

11.道：大学的宗旨。

翻译：大学的宗旨在于彰明美好的德行，在于亲近爱抚民众，在于使自己达到善的最高境界。

知道要达到的“至善”境界，则志向坚定不移，志向坚定才能心不妄动，心不妄动才能性情安

和，性情安和才能思虑精详，思虑精详才能处事合宜。万物都有本有末，凡事都有始有终，

知道事物的先后次序，那就接近大学的宗旨了。

古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲

修其身者，先正其