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第二单元丰富多样的世界文化
第3课古代西亚、非洲文化
本课是人教统编版选择性必修3《文化交流与传播》第二单元第3课《古代西亚、非洲
文化》,本课通过三个子目(古代西亚文化、古代埃及文化、阿拉伯文化)讲述了古代西亚、
非洲文化的概况和主要成就。
【唯物史观】
通过学习,运用唯物辩证史观及有关理论,认识古代西亚和非洲多元性文化出现的必然
性,培养学生用历史唯物主义和辩证唯物主义分析历史问题的能力。
【时空观念】
通过教科书和配套课件,认识古代西亚、非洲文化所处的特定时空环境,抓住其特定时
空背景和阶段特征。
【史料实证】
通过历史图片和历史资料提出问题、设置悬念,探究古代西亚和非洲的主要文化成就,
提高学生探究分析历史问题的能力。
【历史解释】
引导学生运用本课教材中文献资料所提供的有效信息,认识地理环境、经济水平和宗教
对不同区域文化的重大影响,培养有效解读材料、自主分析归纳知识的能力。
【家国情怀】
通过教学让学生认识古代西亚和非洲对世界文化多样性的贡献,培养家国情怀。
1.重点:了解古代西亚、非洲文化,理解世界文化的多样性
2.难点:认识古代西亚、非洲文化对人类文化发展的贡献
1.利用网络资源进行前期课前准备,提出问题请教师有目的性地准备课程资料。
2.学生课前预习,查阅相关背景资料,搜集有关资料。
【课堂导入】
通过相关图片,导入本课学习。
请同学们观察图片,这是汉谟拉比法典和埃及金字塔,分别代表了
古代西亚和非洲的文化成就。大家思考一下,古代西亚和非洲的文化成
就有哪些?有何影响?这些正是我们这节课所要探讨的主题。
【讲授新课】
古代西亚文化
问题情境
请同学们结合教材内容及所学知识,概括指出古代西亚文化的概况如何?有哪些具体成
就?
学习探索
(一)概况:古代西亚主要包括两河流域、伊朗高原及其周边地区,是世界上最早进入
文明的地区之一。
(二)成就:
1.文字
①创立:由两河流域南部的苏美尔人创造,是迄今所知世界上最早的
文字。
②特征:用芦苇秆或木杆在泥板上压出一道道像楔子的笔画,故称为
“楔形文字”。
③影响:在西亚流行了数千年。
2.文学
①代表:《吉尔伽美什》是目前所知世界上最早的史诗。
②内容:史诗叙述了苏美尔地区乌鲁克国王吉尔伽美什的活动,中间
穿插大量神话故事,包括著名的洪水故事,生动反映了两河流域居民对生
活和生命的态度。
3.艺术
①雕像:苏美尔人的泥偶雕像生动有趣,壁画主题多样,别出心裁。
②王宫:亚述帝国修建了多座规模宏大的王宫,王宫大门上的标志性
雕刻是人首飞牛。波斯王宫多幅雕刻刻画了臣民进贡的场景,体现了专制
帝国统治者的威严。
4.法典
①代表:古巴比伦王国的《汉谟拉比法典》。
②内容:宣扬君权神授,规定了臣民的义务以及惩罚措施,涉及个人
道德,兵役和劳役,租赁、借贷、债务,以及奴隶地位等方面。
③意义:反映了古巴比伦王国政治、社会和经济等多方面的情况,
是研究古代两河流域历史的重要资料。
合作探究
探究一《汉谟拉比法典》
材料汉谟拉比以《乌尔纳姆法典》为范例,制定了《汉谟拉比法典》,统一了两河流域
的法令。法典的基本思想,是以新兴奴隶主阶级之法治理古巴比伦国家。奴隶不受法律保护,
却严格保护奴隶占有制和私有制,保护租佃和高利贷者的利益。是“为使强不凌弱,为使孤寡
各得其所……为使国中法庭便于审讯,为了国中审判便于决定,为使受害之人得伸正义。”用
法律维护和加强中央集权君主专制。这对各地豪强和氏族贵族的传统保守势力,随意解释法
律和滥用司法大权,是一种约束、限制,也是下层人民保护自身有限利益的一种武器。
思考:根据材料并结合所学知识,指出《汉谟拉比法典》的阶级实质,并分析其历史意
义。
提示:实质:维护以奴隶主贵族为代表的统治者的利益。
历史意义:统一了古巴比伦王国的法令,便于司法审讯;有利于维护新兴奴隶主阶级的统
治;有利于加强君主专制;限制了贵族豪强随意解释法律和滥用司法权的特权,在一定程度上
利于保护下层人民的利益,缓和
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