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(精选)《三体》读后感9篇

《三体》读后感篇1

三月间花信绚烂，海棠开得正好，梨蕊初绽秀容，而木兰刚刚含苞的时

候，就是我的生日了。于是整个三月我都在琢磨一个问题，什么是送给自己最

好的礼物。心仪的华裳，畅快的大餐，亦或一段美妙情缘，一处私密居所，一

段随心所欲的时间，这些似乎都是不错的选择，可又似乎总有更好的答案。想

要一席可以用来慰劳过往时光的饕餮盛宴，想要一枚镌刻功勋的奖章或者一次

铭记耻辱的审判，这样在年岁更迭之时一次对往昔流逝时间的审视和对未来种

种的构想，该以怎样的方式呈现，才能足够庄重，以求不负年华亦不负我心

呢？

三月的柳絮尚未落地，我就邂逅了这本《三体III》，于是纠结的问题得到

了一个极限般的答案——为自己建造一个宇宙。（以下《三体III》简称

《三》）

如果说前两部作品还是作者刘慈欣在现实层面上，通过谈论对外星文明的

幻想来摹写令一代代人困惑的道德律令与自然法则冲突的极限，那么在《三》

中，他已经独立于现实世界之外，以难以言喻的大气构架将人类几万年的历史

与宇宙的一百五十亿年的现实融合在一起，借助人类与三体战争的最后定局，

把自己对人类文明和价值体系的思索，与宇宙宏观发展规律摆在角力场的两

端，无从比较，却情理昭彰。正是这种上帝才有的恢宏尺度，让他建造起独一

无二的刘之宇宙。文章中涉及的量子学、动力学、天体力学、数学等领域的专

业知识使这本书完全可以被归类为硬科幻，但是难得的`是作者行文之间毫无浮

夸与卖弄，踏实朴素地用其深邃严谨的笔触和克制深沉的情感，展现着这个宇

宙的时间流转，空间拓延，并将人类置于宇宙未来光锥与过去光锥交汇的那一

点，见证着整个宇宙的物竞天择和巨大变迁。

当死神广阔的披风拂过宇宙，整个太阳系定格成一副辉煌唯美的死亡画

卷，人类文明的种子零星地飘向未知的异世，我掩上了书卷，沉浸在巨大的震

撼之中。

面对着一个人用知识和想象构筑起来的宏大世界，睹之眩然，思之惘然。

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淬炼思想、连结外界与内心创造的整个宇宙和数个纪元，只属于个人的光辉和

慰藉，这是多大的殊荣。成文之时，作者必然是世界上最幸福的人之一，因为

他完美的表达了自己。相映照之下，多少东西都显得微不足道了。合页之时，

我的内心一阵躲闪似的赧然。世界那么大，我们不过是蜉蝣蝼蚁，所谓的情感

纠葛、爱恨仇怨、怨怼愤懑，放在广阔世界里都显得可笑了。对于未知的外

围，我们太过低级，只有努力向上，兢兢业业的发展自己，才能获得生存空

间。正如当地球被三体人占领，外星领军在联合国议会厅对人类发表的训斥中

所说：

“生存本来就是一种幸运，过去的地球上是如此，现在这个冷酷的宇宙中

也到处如此。但不知从什么时候起，人类有了一种幻觉，认为生存是唾手可得

的东西，这就是你们失败的根本原因。”

任何自以为是的故作聪明、愚蠢的傲慢无知、空虚的沉堕幻想，都是可怜

而又可笑的虚妄，只能招致最快的灭亡，湮灭微弱的生命火光。

然而，一丝柔弱却坚韧的声响不断在这技术至上论的狂热中扣动我的心

房。那么，爱呢？

“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害

羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢

真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。＂圣经中

的教义还在不停的传诵，又怎么能够置爱于死地，要求人类变成冰冷的机器

呢？那些感人至深的深情故事，那些臻美的艺术，那些孜孜不倦对美的追求，

那些田园牧歌的人性冥想，它们无关技术，但是对于人类，同样重要。从微观

层面，爱是人类心灵的补给，灵魂的滋养。正是因为爱的荫庇，人类文明才能

生生不息，繁荣昌盛。而上升至宏观层面，爱，是照亮宇宙的唯一途径。在整

个三体书系中，宇宙被依据费米悖论描写成为一种黑暗森林状态，，各个文明形

如黑暗森林中孤行的猎人，一旦暴露了自身的存在，由于各文明之间距离上的

遥远性、互相所构成的猜疑链、以及各自在技术水平上发展的不均衡性，就会

给自身的存在带来威胁。因此，要想获得生存的唯一途径就是，藏好自己，清

理其他。这样一个“他人就是地狱”的冷酷所在，唯一的破解密钥，只能是

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