[黔东南]2024年贵州黔东南州镇远县考调城关中小学教师18人笔试历年参考题库（频考点试卷）解题思路.docxVIP

[黔东南]2024年贵州黔东南州镇远县考调城关中小学教师18人笔试历年参考题库（频考点试卷）解题思路附带答案详解

一、单选题(共400题)

1、我国国民经济的支柱是??

A.私营企业

B.个体企业

C.国有企业

D.合资企业??

解析：参考答案：C

2、邀请：拒绝：接受

A.问候：咒骂：感谢

B.道歉：真诚：虚伪

C.威胁：妥协：报警

D.建议：反对：接纳??

解析：参考答案：D

[解析]对应关系。提出邀请后可能有两个结果：拒绝和接受。提出建议后也可能有两个结果：反对和接纳。故选D。

3、通过遥感探测发现，每年10月到次年的3月期间，每2—3天在2千米以上的高空就有一股从西风带吹来的浮尘，当它抵达华北平原上空后，由于地势降低，风速下降以后浮尘便会往下与污染物相混合，遭遇水汽后细粒子个体便迅速增大，造成大范围高强度的污染现象。如果遇上南边气流比较强，会形成华北地区持续多天的重污染天气。

??这段文字意在说明华北地区空气污染现象的______。

A.形成过程

B.发生时间

C.形成原因

D.覆盖范围??

解析：参考答案：C

[解析]通过第二行的“由于”这一典型标志词，可知文段的意图就是讲空气污染现象的形成原因。

4、54×46的值是()。

A.2480

B.2484

C.2584

D.2494??

解析：参考答案：B

5、传统的过年方式，往往少不了燃放烟花爆竹，似乎这样才能______年味儿。然而在各地频频遭受“霾”伏之后，越来越多的人开始______环保春节的理念，加入少放或不放烟花爆竹的行列。

??填入画横线部分最恰当的一项是：

A.呈现?暗许

B.呈现?认同

C.凸显?暗许

D.凸显?认同??

解析：参考答案：D

[解析]第二空，此处表达对环保春节理念的赞同，应选“认同”，排除A、C。第一空，“凸显”意为突出地显现，比“呈现”程度更重，用于表达烟花爆竹对年味儿的烘托作用更恰当。故本题选D。

6、所有经典都有其局限性，不加选择地将经典灌输给学生确实是缺乏教育责任的表现。但将经典进行删节，然后将______的“洁本”教给学生，就一定能给学生营造出理想的“世外桃源”吗?

??填入画横线部分最恰当的一项是______。

A.穿凿附会

B.断章取义

C.东拼西凑

D.支离破碎??

解析：参考答案：D

[解析]“穿凿附会”指非常牵强地解释，把讲不通或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释；“断章取义”指不顾全篇文章或谈话的内容，而只根据自己的需要孤立地取其中一段或一句的意思；“东拼西凑”比喻零乱地加以拼凑；“支离破碎”形容事物零散破碎，不成整体。文段指出将经典进行删节，因此造成经典整体破碎，D项“支离破碎”符合句意。

7、即使是一个最简单、最平常的句子，由于语境不同，也会表达不同的意思。比如“你怎么啦”这句话，在不同的语境中，可以表示______，也可以表示______，也可以表示______，还可以表示______。离开语境，是不能真正理解语言的意义的。

??依次填入画横线部分最恰当的一项是______。

A.怀疑?焦急?紧张?激动

B.担心?沮丧?害羞?失望

C.不解?惊奇?关切?责备

D.询问?痛苦?惊惶?喜悦??

解析：参考答案：C

[解析]“你怎么啦?”在不同的语境中可以理解为不同的意思，例如，不解：你怎么啦?为什么今天不来上班?惊奇：你怎么啦?怎么今天心情这么好?关切：你怎么啦?是不是哪里不舒服?责备：你怎么啦?连这么简单的事情都做不好?故选C。

8、“猴子捞月”的寓言故事中，猴子看到井中有个月亮，以为月亮掉进水井中了，大叫起来：“不得了啦，不得了啦!月亮掉到井里去了!”关于井中的月亮，以下说法正确的是??。

A.井中的月亮比天上的月亮小

B.井中出现月亮属于光的反射现象

C.井中出现月亮属于光的折射现象

D.井中的月亮到水面的距离比天上的月亮到水面的距离近??

解析：参考答案：B

[解析]井中的月亮是天上的月亮经水面反射形成的虚像，故B正确，C错误，由平面镜成像特点知，镜中像与物大小相等，像和物到镜面的距离相等，所以水中的月亮与天上的月亮大小相等，且井中的月亮和天上的月亮到水面的距离相等，A、D选项错误。

9、正是因为这种特色，才赋予了方言______文化的使命；也正是因为这个载体，我们的文化才得以遍地开花、______。

??填入画横线部分最恰当的一项是：______

A.承接?丰富多彩

B.承载?异彩纷呈

C.传承?博大精深

D.传播?源远流长??

解析：参考答案：B

[解析]第一空，“承接”指承担，接受，后多接具体工作，与“文化”搭配不当，排除A。“承载”指承受负载；“传承”指传授和继承；“传播”指广泛散布