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浙江省湖州市吴兴区2023-2024学年八年级上学期期末语文试题
一、现代文阅读
根据要求答题。
【任务一】初探典籍,明要义
1.下面是两位同学的交流,请你补充完整。
我找到了“典”这一字的多个解释(如右),我觉得“典籍”一词的意思应该是(1)???。
①〈名词〉重要的书籍、文献。②〈名词〉法则;制度。③〈名词〉从前的文物、制度。④〈动词〉掌管;主管。⑤〈动词〉抵押。⑥〈形容词〉文雅;不粗俗。⑦〈名词〉典礼。?——《古汉语常用字字典》
?
嗯嗯。“典籍”是根zhí(2)???在中华文明血脉中的民族精神和家国情怀,yùn(3)????涵着穿越时空、直抵人心的文化力量。
【任务二】典籍溯源,定方案
走进“典籍里的中国”陈列馆
◎材料一
《典籍里的中国》陈列馆坐落于“世界丝绸之源”——钱山漾遗址所在地,总面积约为1800平方米,致力于打造集文化陈列、科普展示、沉浸式体验、创意互动等功能于一体的典籍文化时空。
茶圣陆羽在湖州著就世上第一部茶文化专著《茶经》;惊艳于世的凌、闵两家五色套印技术,将中国的雕版印刷术推向了顶峰;湖州高超的印刷技术结合独具特色的“书船业”,极大地促进了中国古籍贸易与交流的发达盛况;书写典籍的湖笔被誉为笔中之冠;湖州词学大师朱祖谋词学研究成果颇丰……
(选自微信公众号《湖州微宣》)
◎材料二
湖州与典籍的不解之缘及其深厚的文化积淀,正是《典籍里的中国》陈列馆选择落地湖州的理由。
一厅(数字化新媒体艺术体验厅)、一阁(研学品读阁)、一廊(文化回廊),以独特视角讲述古籍的前世今生,让古籍里的文字和这座古城一同“活”起来,“火”起来。
一厅:数字沉浸
进入大厅,首先映入眼帘的是“通天书径”(如图所示),??。?大门可移动的高清LED屏,配合两侧的实景书架,虚实结合打造中华典籍浩如烟海的视觉效果。
?
一阁:研学品读
品读阁“超沉浸式学堂”将古代学堂场景与多媒体设备相结合,实现“典籍全民共享,文化薪火相传”的愿景。
一廊:品味经典
“回”字走廊将《典籍里的中国》节目内容串联成长卷“典亮华夏”,既是对节目的回顾,也是对历史的回首。
(选自《浙江晚报》)
2.请根据图示“通天书径”,在材料二的空缺处补写一段解说语。要求:①至少使用一种说明方法;②合理推测寓意;③50字以内。
3.拟定方案前,同学们进行了信息的转述和分享,下面转述准确、完整的一项(???)
A.《典籍里的中国》陈列馆坐落于“世界丝绸之源”——西山漾遗址所在地。
B.惊艳于世的凌、闵两家五色套印技术,使湖州成为中国雕版印刷术发源地。
C.陈列馆由一厅(数字化新媒体艺术体验厅)和一阁(研学品读阁)组成。
D.陆羽的《茶经》与朱祖谋的词学研究体现了湖州与典籍的缘分及深厚的文化积淀。
4.请根据【初探典籍】与【典籍溯源】两个任务拟定研学活动方案。
“典籍里的湖州”研学活动方案
研学时间
2023年1月24日
研学地点
路线一:杼山觅茶境
路线二:埭溪探宋词
研学目的
(1)??????????
研学过程
略
研学成果
资料整理:
除研学现场观察记录所得,我们还可以通过阅读书籍、(2)??等方式获取资料。
个人成果:
①制作研学宣传海报。
②完成独家采访单。
③(3)??。
杼山路线的同学游览了杼山风景区后,借助以下材料,对陆羽及《茶经》进行了深入的探究。
◎材料一
①杼山,位于湖州城西南30里处,今吴兴区妙西镇(西塞山旅游度假区)境内。据“茶圣”陆羽旧记云:“山高三百尺,周回一千二百步”。
②山不高,但有“仙”则名,杼山最精彩的历史当属中唐时期。唐至德元年(756),陆羽流落到吴兴,寄宿于杼山妙喜寺,与著名诗僧皎然结识,从此成为“缁素忘年之交”。此后,陆羽以毕生精力撰写完成了世界第一部茶叶研究专著《茶经》。禅隐于此的释皎然则有《茶诀》问世,并提出“三饮即得道”,成为“茶道”第一人。皎然、陆羽仙逝后均葬于杼山,皎然塔、陆羽墓遥相守望。
③杼山是“茶圣”陆羽人生的转折点和归宿地,已理所当然成了中国茶文化的“圣山”。站在这座历史悠久,文化积淀深厚的名山之上,我们似乎还能听到文人雅士们悠婉的吟咏,爽朗的谈笑。
(选自微信公众号《杼山雅集》有删改)
◎材料二
茶缘,一个从容不惊的过客
白落梅
寻陆鸿渐不遇
移家虽带郭,野径入桑麻。
近种篱边菊,秋来未著花。
扣门无犬吠,欲去问西家。
报道山中去,归来每日斜。
——唐皎然
①这些年,总会有一个奢侈的念头,就是开间茶馆,或称作茶坊、茶庄。当然,茶馆应该落在江南某个临水的地方。而茶馆的名字,叫云水禅心,或是茶缘过客。云水禅心,这几个字,带着一种大风雅、大寂寞的洁净。似乎皆与有佛性、有慧根的人相关,而红尘俗子,大凡都不忍心去惊扰。茶缘过客,却带着淡淡的烟火,让路过茶馆的人,都想要停下脚步,走进去,喝一壶
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