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《城市观察》2024年第2期
UrbanInsight,No.2,2024
新质生产力视角下长三角夜间经济
一体化发展探析
■王岩王金煜
摘要：随着新质生产力的发展，夜间经济作为城市经济的重要组成部分，对于推动长
三角一体化发展具有重要意义。本文从长三角城市夜间经济的历史嬗变出发，剖析长三
角夜间经济的发展现状，提出以新质生产力引领长三角夜间经济的创新发展策略。挖掘
城市夜间经济的潜力，可以有效促进区域经济的均衡发展，升级城市产业，提高城市韧性，
为长三角地区的高质量发展提供新的动能。
关键词：夜间经济；新质生产力；高质量发展；长三角一体化发展；城市竞争力
【中图分类号】F207doi:10.3969/j.issn.1674-7178.2024.02.004
开放科学（资源服务）标识码（OSID）
一、长三角夜间经济的历史嬗变
（一）北宋东京：古代夜间经济正式发端
我国古代夜间经济发端于殷周之际，兴起于汉唐时期，到了宋朝，随着宵禁的松绑，
“两都”夜市已经呈现出“九土夜市彻天明，楼红陌紫喧箫笙”的繁华景象。早在公元965
年，赵匡胤就为宵禁松绑，下诏“开封府令京城夜市至三鼓已来，不得禁止。”北宋市民可以
享受夜生活，直至凌晨1时。中国古代的夜间经济从北宋首都东京开始繁荣发展。孟元
老在《东京梦华录》中描绘了北宋东京夜市令人耳目一新的技艺表演和精神愉悦的视觉盛
宴：“灯宵月夕，雪际花时……箫鼓喧空，几家夜宴。伎巧则惊人耳目，侈奢则长人精神。”
东京当时逐渐形成了御街州桥至龙津桥、潘楼街马行街、汴河虹桥三处规模较大的夜间经
【基金项目】上海财经大学“我国大城市夜间经济高质量发展研究”（2021110841）成果。
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城市大家谈
新质生产力视角下长三角夜间经济一体化发展探析
济集聚区。“出朱雀门，直至龙津桥。自州桥南去，当街水饭、熝肉、干脯。……至朱雀门，
[1]
旋煎羊、白肠、鲊脯……直至龙津桥须脑子肉止，谓之杂嚼，直至三更。”由潘楼街和马行
街组成的十字街，是东京市中心最繁华的夜市。靖康之变后，临安继承东京的繁华。
（二）南宋临安：昼夜不绝的盛况
南宋临安繁盛的夜间经济是我国古代经济发达的重要体现，呈现四时奢侈、昼夜不绝
的盛况。其实早在唐代杭州的夜市就已然繁荣兴盛，据说有店铺三万多家，占总人口三分
之一，每年商税达五十万缗，占全国财政收入的二十四分之一。唐代杭州刺史李华在《杭
州刺史厅壁记》中夸赞杭州“骈樯二十里，开肆三万室”。南宋杭州大小街道遍设夜市，贯
穿杭城南北的御街，两旁夜市密集，清河坊、三桥址、官巷口、众安桥、观桥是夜市最热闹的
地段。众安桥一带的北瓦（游艺场）是南宋杭城最大的游艺场，内设勾栏十三，表演百戏竞
技，市民观看，昼夜不绝。钱塘江边码头与城北大运河商埠的夜市也初具规模。据吴自牧
《梦粱录·夜市》记载：“杭城大街，买卖昼夜不绝，夜交三四鼓，游人始稀。五鼓钟鸣，卖早
[2]
市者又开店矣。”早市和夜市交替营业，市民可以享受全天候的休闲生活。春冬卖玉栅
小球灯，夏秋卖黄草帐子、异巧香袋儿，中瓦前车子卖香茶异汤，中瓦子武林园前煎白肠，
直到三更半夜还不结束，哪怕冬天夜里下着大雨雪，也有夜市出摊售卖。
（三）明清苏州：两大夜
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