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维系社会秩序靠道德总结陈词

第一篇：维系社会秩序靠道德总结陈词

总结陈词下面总结我方观点：

首先，从范围来讲，道德的调整对象与范围比法律广泛。道德作

为行为规范和价值评判的总和，支配着人们日常最基本的行为和观念。

它渗透到社会生活的方方面面。法律是约束人们行为的底线，人们在

社会生活各个领域的自由度和自主性越来越大，就是号称最为健全的

美国法律，也无法做到覆盖每一个角落。

其次，从时间上来讲，道德比法律更具永恒性。法律是由国家制

定或认可的，由国家强制力保证实施。可以说，国家是法律的基础，

没有国家就没有法律。国家的灭亡必然导致法律的消亡。我们再看道

德。道德源自生活，是人们共同生活及行为的准则和规范。只要人类

生生不息，道德就像我们头顶的星空，永远璀璨闪耀。

再次，从两者的本质关系上讲，道德自律是依靠自己约束自己行

为的“内因”；法律是依靠国家机构强制约束他人行为的“外因”。

唯物辩证法认为事物的内因是事物自身运动的源泉和动力，是事物发

展的根本原因。外因是事物发展的第二位的原因，外因只有通过内因

才能起作用。因此，法律能否起作用或者起多大的作用，要看道德自

律的程度。法只能约束人们的外在行为，对人的内心世界则无法涉足，

要根本上维系好社会秩序还是要靠人本身的道德自律。再完善的法律

系统，也需要具有较高道德素质的人去执行，法律的公正性从本质上

讲也是人们自觉维护公正的体现。

最后，在维护社会秩序中，道德决定法律的质量。法律的制定和

执行有赖于人作用。立法者只有以道德为纲领立法，才能获得广泛的

认可，执法者只有以公平公正为准则，不随意弯曲解释法律，才能获

得民心，广大公民只有遵守社会公德，才能做到守法。

伟大的思想家、法学家孟德斯鸠曾经这样说过：“支配和统治一

切的，在君主政府中是法律的力量，在专制政府中是永远高举的独裁

者的铁拳，但是在一个人民的国家。这一切都要有一个推动的枢纽，

那就是道德！德治是社会发展和进步的必然趋势，道德更有利于社会

的文明和谐和长治久安，因此我方坚持认为社会秩序的维护主要靠道

德。

第二篇：社会秩序的维系主要靠法律还是道德辩论词

辩题：（正方）社会秩序的维系主要靠法律

（反方）社会秩序的维系主要靠道德

主席：各位观众，欢迎收看中国中央电视台和新加坡电视机构共

同主办的95国际大专辩论会、今天将要进行的是半决赛第二场，在昨

天的首场半决赛中，辅仁大学队战胜了新南威尔十人学队，而大决赛

的另一张入场券将落入谁手呢？就将取决于这一场南京大学和香港中

文大学的辩论了。俗话说：“狭路相逢勇者胜。”今天看来双方不仅

要斗勇，更要斗智。我首先来介绍一下今天的参赛双方、坐在我有手

边的是正方——南京大学队的4位女将。其中一辩杨蔚同学，中文系

一年级研究生；二级邬健敏同学，法律系四年级；三辩韩璐同学，经

济系二年级；四辩钟婳婳同学，社会学系三年级。（掌声〕坐在我左

手边的是反方—一香港中文大学队。他们的4位辩手分别是：一辩陈

佩珊同学，工商管理学系四年级；二辩周健同学，中国语言及文学系

四年级；三辩薛峥同学，专业会计系三年级；而今天唯一的一位男性

辩手就是香港中文大学的四辩徐海楼同学，生物学研究院二年级（掌

声）好，现在我为大家介绍一下今天评判团的5位成员北京大学政治

学系李景鹏教授；（掌声）中国伦理学会会长、中国人民大学罗国杰

教授；（掌声）中国政法大学法律系江平教授；（掌声）中国社会科

学院副院民汝信研究员；（掌声）中国社会科学院法学所郑成思研究

员。（掌声）我们对他们的光临表示感谢！

各位观众，社会的健康发展仰仗于一个良好的社会秩序，这是不

言而喻的。但是一个社会秩序到底要靠什么来维系，恐怕就没有一个

简单而划一的答案了。不过同时它也为我们今天的辩论双方提供了一

个广阔的辩论大地。作为正方的南京大学队的辩论立场是：“社会秩

序的维系主要靠法律。”而作为反方香港中文大学队的辩论立场是：

“社会秩序的维系主要靠道德。”双方的立场是由抽签而定的。我们

首先请南京大学的一辩杨蔚同学阐述正方立场，时间3分钟。请。

（掌声）

正方一：谢谢主席！尊敬的评委，对方辩友，各位嘉宾，大家好！

生活在现代社会中的人总是离不开秩序。从小的方面说，出门有交通

秩序，上班有工作秩序；从大的方面说，贸易来往有经济秩序，参政

议政有政治秩序。那么，这些秩序如何维系呢？我方认为社会秩序的

维系主要靠法律，也就是说国