传统中医学与古代.ppt

作者：刘璞琦传统中医学与古代哲学的关系哲学是研究关于人们对于整个世界（自然、社会和思维）的根本观点和体系，即研究世界观的学问，是对自然知识和社会知识的抽象概括和总结。科学是研究关于自然、社会和思维的知识理论体系。中医的哲学基础医学是研究生物生命过程以及保健、预防、治病、延年规律的一门自然科学体系。研究生命运动的特殊规律，而哲学则研究自然、社会和思维发展的普通规律。自然科学与哲学的关系是特殊和普通的辩证关系。具体科学离不开理论思维，离不开世界观的指导。所以，哲学和科学之间存在着相互依赖、相互影响的密切关系。要探索生命科学的奥秘，健康与疾病的发展运动规律，医学就必须以先进的哲学思想做为自己理论体系的世界观和方法论。中医学属于中国传统自然科学范畴，以中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想即气一元论、阴阳学说和五行学说做为哲学基础，来建构自己的理论体系，并使之成为中医学理论体系的最核心部分。气是中国古代哲学范畴中一个最重要的最基本的范畴，是中华民族传统文化独有的关于宇宙本原性认识的最普遍的哲学范畴。气一元论对中国传统文化具有极其深刻的影响，是中国古人认识世界的自然观。阴阳学说是在气一元论基础上建立起来的，是中国古代关于对立统一规律的认识，气是阴阳对立的统一体，物质世界是在阴阳二气对立统一的相互作用下，不断地运动变化和发展的客观存在。五行学说是中国古代朴素的普通系统论，和阴阳学说一样，着眼于事物的相互联系和相互作用的矛盾运动，以运动的观点，变化观点，联系的观点，制化的观点，发展的观点分析探索自然界客观物质运动普遍规律。中国古代哲学认为：气是天地万物统一的基础，是世界的本原。它以气为最一般最抽象的哲学范畴，旨在说明天地万物的物质统一性。01阴阳学说和五行学说是中国古代朴素的自然观和方法论。中医学继承和发展了中国古代哲学的气一元论。02阴阳学说和五行学说，按着气—阴阳—五行的逻辑结构，阐明了客观物质世界的运动变化和发展的一般规律。揭示了世界万物包括生命和人类文明的本质。阐述了生命运动的基本规律，用以解释人体生命活动和自然环境，社会环境的整体关系，以及机体内部整体与部分，部分与部分之间的相互关系，疾病发生、发展及其防治规律，寻求增进健康、延年益寿以提高人们生活质量的措施和方法。在哲学与自然科学尚未彻底分开的古代，以气一元论、阴阳学说和五行学说为核心，用哲学概念说明生命科学的具体问题，同时又在医学理论的基础上，丰富和发展了哲学思想。哲学指导着医学实践，，医学丰富了哲学原理基础，相辅相成，相得益彰。构建了中医学整体观理论的基本框架和辩证论治认识思维路线。使之成为中医学基础理论的基石和指导中医学临床实践的方法论。把古代先进的哲学理论气阴阳五行学说和医学理论熔铸成为一个不可分割的整体，构建了自然哲学和医学辩证统一的独特传统医学理论体系，运用以阴阳对立统一规律为核心的整体辩证思维方式，分析和解决医学理论和医疗实践中的具体问题，体现出中国传统文化的特色。虽然中医学是在世界传统医学中属于理论完整且疗效卓越的自然科学体系，但是，时至今日，还无法用分析还原手段使其脱离自然哲学而成为独立存在的实证医学。因此，要学习和研究，继承和发扬中医学，就必须弄懂中医学中所包含的哲学内容。只有做到这一点，才能深刻理解中医学理论的基本观点。只有在临床医疗实践中正确运用中医学的方法论，才能正确处理临床实践中的具体问题。以弘扬中国传统医学的优势，更好的为全人类健康做出更大贡献。中医学现代化发展对现代哲学

的关系中国传统哲学与现代哲学的共同本质是唯物论和辩证法，既对世界本原的认识是一致的，都认为世界统一于物质的存在。以辩证法对立统一规律为核心，用运永恒运动的观点，变化的观点，联系的观点，矛盾的观点，发展的观点认识和解决实践中的具体问题和具体矛盾。但是，在气一元论、阴阳学说和五行学说基础上的中医学理论也不可能从根本上超出朴素直观的水平，具有不可避免的历史的局限性和直观性。中医学现代化发展对哲学的基本需求是：、中医学的现代化发展需要现代哲学的理论指导。任何自然科学和社会科学体系发展都要以同时代最高哲学认识水平为指导，既以科学的世界观和方法论为社会实践的指导思想，中医学要实现现代化，国际化的发展，要为全世界人民的健康做出贡献，就必须找到传统哲学【朴素唯物主义和自然辩证法】与现代哲学【科学的历史唯物主义和辩证唯物主义】的结合点。应当紧跟现代最先进的认识水平，以现代哲学作为自身发展的世界观和方法论，从现代科学和哲学的最高成就中去寻找与中医学有联系的东西，从中发现可以使中医学迅速走向现代化的最适合的方法与工具，这是中医学现代化发展的最基本要求，与同时代的人类文明相融合，本质也是中医学自身历史发展的必然结果，也是当前中国中医学界面临的一个迫切而