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课外短小文言文阅读--读书学习专题练
2025年初中语文中考复习备考
阅读下面的文段,完成下面小题。
善学者,师逸①而功倍,又从而庸②之。不善学者,师勤而功半,又从而怨之。善问者如攻③坚木,先其易者,后其节目④,及其久也,相说⑤以解。不善问者反此。善待问者如撞钟叩之以小者则小鸣叩之以大者则大鸣,待其从容,然后尽其声。不善答问者反此。此皆进学⑥之道也。
(《礼记·学记》)
【注】①逸:安闲,这里指费力小。②庸:本义是“用”,这里指功劳。③攻:治,指加工理木材。④节:树的枝交接处。目:纹理不顺处。⑤说:同“脱,解脱,脱落。⑥进学:增进学问。
1.用“/”为下面的文字断句。(断两处)
善待问者如撞钟叩之以小者则小鸣叩之以大者则大鸣
2.用现代汉语翻译下面的句子。
不善学者,师勤而功半,又从而怨之。
3.结合文章内容,用自己的话谈谈你从“善问者如攻坚木”中得到的启示。
王某曰:古之学者,虽问以口而其传以心虽听以耳而其受以意。故为师者不烦,而学者有得也。孔子曰:“不愤不启,不悱①不发,举一隅②不以三隅反,则不复也。”夫孔子岂敢爱其道,骜③天下之学者,而不使其蚤④有知乎!以谓其问之不切,则其听之不专;其思之不深,则其取之不固。不专不固,而可以入者,口耳而已矣。吾所以教者,非将善其口耳也。
[注释]①悱:想说而说不出来。②隅:角落。③骜:通“傲”,傲慢。④蚤:通“早”。
4.请用“/”标出文中画横线语句的停顿处。(标3处)
5.学习的时候专注,获取的知识牢固,是学习的理想状态。那么怎样才能做到学习上的“专”与“固”呢?请阅读选文,作出回答。
礼记·学记(节选)
凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。是故君之所不臣于其臣者二:当其为尸①,则弗臣也;当其为师,则弗臣也。大学之礼,虽诏于天子,无北面,所以尊师也。
善学者,师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。善问者如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久也,相说以解;不善问者反此。善待问者如撞钟叩之以小者则小鸣叩之以大者则大鸣待其从容,然后尽其声;不善答问者反此。此皆进学之道也。
【注释】①祭祀中的主祭祀师。
6.【疏语意】
(1)根据提示推测字意。
方法关联解释
方法迁移故人不独亲其亲当其为师,则弗臣也
成语关联易如反掌先其易者
查字典法及:①赶得上②达到③等到及其久也
(2)根据上下文推测,画横线句子的意思理解正确的一项是()
A.凡是学习的方法,严厉的老师是最难做到的。
B.凡是学习的方法,以尊敬教师最难做到。
7.【通句读】用“/”给画波浪线的句子断句,限断3处。
善待问者如撞钟叩之以小者则小鸣叩之以大者则大鸣待其从容
8.【鉴其言】赏析下列句子的手法及作用。
句子:善学者,师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。
9.【悟其理】《说文解字》中有言:学,觉悟也。请联系本文内容和《送东阳马生序》,谈谈你对“善学”的理解。
阅读下文,完成各题。
古人读书贵精不贵多①。非不事多也,积少以至多,则虽多而不杂,可无遗忘之患。此其道如长日②之加益,而人颇不觉也。是故由少而多,而精在其中矣。一言以蔽③之:无间断。间断之害,甚于不学。有人于此,自其幼时嬉戏无度,及长,始知向学,深嗜笃好,人虽休吾弗休,人将卧吾弗卧,不数年便可成就。苏明允④年二十七才大发愤,谢其往来少年⑤,闭户读书,卒为大儒,此可证⑥。若悠悠忽忽⑦,一曝十寒,人生几何,凡所谓百年者皆妄⑧也。必也甫⑨离成童⑩,即排岁月次第,以中下之资自居,每日限读书若干。一岁之中,除去庆唁祭扫交接游宴之事,大率以二百七十日为断。此二百七十日中,须严立课程,守其道而无变,十年之间经书可毕。且如此绳绳不已,则资之钝者亦敏。而书可渐增。再加十年,子史古文俱渐次可毕矣。
(选自《寒灯絮语》)
【注释】①非不事多也:不是不愿意多读。②长曰:漫长的白天。③蔽:概括。④苏明允:苏洵,北宋文学家。⑤少年:古称青年男子。⑥证:验证。⑦悠悠忽忽:虚度时光。⑧妄:荒诞,无根据。⑨甫:始,才。⑩成童:十五岁以上为“成童”。岁月次第:时间顺序,这里指规划时间。绳绳(mǐnmǐn):绵绵不绝的样子。
10.解释下面句中加点词。
(1)及长,始知向学(2)卒为大儒
11.翻译下面句子。
(1)则虽多而不杂,可无遗忘之患。
(2)间断之害,甚于不学。
12.文中画线句子使用了哪种说理方式?阐述了什么道理?
13.文中所讲的读书求学方法你是否赞同?请结合《送东阳马生序》的内容谈谈你的看法。
14.阅读下面的文段,然后回答问题。
谕纪鸿①
凡人多望子孙为大官,余不愿为大官,但愿为读书明理之君子。勤俭自持,习劳习苦,可以处乐,可以处约②,此君子也。余服③官二十年,不敢稍
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