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1、表,古代向帝王上书言事的一种文体。“表”的基本特征是“动之以情”,如诸葛亮的《出师表》、李密的《陈情表》;
2、说,是一种议论性的古代文体,大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想,写法上不拘一格,行文崇尚自由活泼,有波澜起伏,篇幅一般不长,跟现代杂文颇为相似,如韩愈《马说》、柳宗元的《捕蛇者说》、周敦颐的《爱莲说》;
3、记,包括:山川、景物、人事杂记,如柳宗元的《小石潭记》、范仲淹的《岳阳楼记》、陶渊明的《桃花源记》、欧阳修的《醉翁亭记》、王安石的《游褒禅山记》、姚鼐《登泰山记》;
4、铭,铭最初是古代刻在器物、碑碣上的文字,后来发展为一种用来记述事实、功德的文字,述公记行、有时也用来警戒自己或称述功德的文体,如刘禹锡的《陋室铭》;
5、序(叙)是一般的序言,放在书的前面;跋则放在书的后面,即后序,如王羲之的《兰亭集序》。古代送别各以诗文相赠,集而为之序的,称为赠序,如宋濂《送东阳马生序》,王勃的《滕王阁序》;
6、赋,盛行于汉魏六朝,是韵文和散文的综合体,通常用来写景叙事,也有以较短的篇幅抒情说理的,如杜牧的《阿房宫赋》、苏轼的《赤壁赋》;
7、论,政论文是从政治角度阐述和评论重大事件或社会等问题,提出见解或主张并说明理由,使读者信服。它内容广泛,形式多样,如苏洵的《六国论》、贾谊的《过秦论》;
8.疏,又叫奏疏、章表,古代官吏书写给君主的文书,皇帝用朱砂红笔亲手批谕后发还原奏人。我国古代臣子写给君王的呈文有各种不同的名称,战国时期称“书”,到了汉代,则分为章、奏、表、议四类。比如魏征的《谏太宗十思疏》。
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