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初中文言文：《记承天寺夜游》和译文和注释

记承天寺夜游/记承天夜游

宋代：苏轼

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为

乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。

庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹

柏？但少闲人如吾两人者耳。

译文

元丰六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不译），

（我）脱下衣服预备睡觉时，恰好观察月光照在门上，（于是我就）快乐

地起床出门漫步。想到没有和我一起游乐的人，于是（我）前往承天寺查

找张怀民。怀民也没有睡，我们便一同在庭院中漫步。月光照在庭院里像

积满了清水一样清澈透亮，水中的水藻、荇菜纵横交叉，原来是竹子和柏

树的影子。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有竹子和柏树呢？

只是缺少像我们两个这样悠闲的人罢了。

解释

选自东坡志林。此文写于贬官黄州期间。承天寺，在今湖北黄冈市南。

元丰六年：公元1083年。元丰，宋神宗年号。当者被贬黄州已经四

年。

解：把系着的腰带解开。

欲：想要，预备。

月色：月光。

入：照入，映入。

户：堂屋的门；单扇的门。

起：起身。

欣然：快乐、开心的样子。欣，快乐，开心。然，……的样子。

行：出行。

念无与为乐者：想到没有和我一起游乐的人。念，想到。无与为乐者，

没有可以共同交谈（游乐或赏月）的人。者：……的人。

遂：于是，就。

至：到。

寻：查找。

张怀民：的朋友。名梦得，字怀民，清河（今河北清河）人。元丰六

年贬谪到黄州，借居承天寺。

亦：也。

寝：睡，卧。

相与步于中庭：（我们）一同在庭院中漫步，相与，共同，一同。步，

漫步。于：在。中庭，庭院里。

空明：清亮透亮。

藻荇：泛指生长在水中的绿色植物。藻，藻类植物。荇，荇菜。这里

借指月色下的竹柏影。

交横（héng）：交叉纵横。

盖：承接上文，解释缘由，表示确定，相当于‘也许’，这里解释为

‘原来是’。

也：句末语气词，表推断。（盖……也：原来是。）

为：动词。做。

但少闲人如吾两人者耳：只是很少有像我们两个这样的闲人罢了。但，

只（是）仅仅。

闲人：闲散的人。这里是指不汲汲于名利而能沉着流连光景的人。苏

轼这时被贬为黄州团练副使，这里是一个有职无权的官，所以他非常悠闲，

自称“闲人”。首先“闲人”指具有情趣雅致，能观赏美景的人。其次“闲

人”反映了仕途失意的苦闷心境。

耳：语气词,“罢了”。

思想感情

《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而简单的，贬谪的悲凉，人生的

感慨，赏月的欣喜，闲逛的闲适都包含其中。“解衣欲睡”的时候，“月色

入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。可是没有人和自己

共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面有多少贬低的悲凉与人生

的感慨呀!两人闲逛中庭，又是闲适的。自比“闲人”，则全部意味尽含其

中。对清澈透亮的奇妙的月色作了生动形象的描绘，透露出在贬低中虽感

慨幽微，而又随缘自适，自我排遣的特别心境。表达了对月光的倾慕抒发

了自解、自矜、自嘲,对自然生活的憧憬与观赏，和用与“闲人”相对的

“忙人”（朝廷官员小人）的鄙夷与挖苦。