习题训练 自然科学人文纪录片《走街串巷》-策划文案 (1).docx

作业：请写出一份自然科学类纪录片的策划拍摄文案。

作业范文：

自然科学类纪录片《走街串巷》-策划文案

第一篇：自然人文纪录片《走街串巷》-策划文案

自然人文纪录片《走街串巷》策划文案

自然人文系列纪录片《走街串巷》

策划背景

千百年前，我们的祖先给我们留下了很多让今人引以自豪的东西，不知我们今天引为自豪的东西，有多少在千年之后还能存世。但愿我们

这一代人也能给后人留下更多的让后人骄傲的东西。

上饶古属扬州，春秋为吴越之地。自东汉建安年间析豫章郡地设置鄱阳郡（析余汗地置上饶县）以来，已有1700多年历史。在漫长的历史

变迁中，上饶的政区设置几经变动。晋时，鄱阳郡改为信安，南朝改吴州，隋朝改饶州；明朝分设饶州府、广信府。新中国成立后，设上饶专

区，后改上饶地区；2021年10月，经国务院批准，撤消上饶地区改设上饶市。。

如果说建筑的改建和遗留反映了城市建设的历史变迁，那么门牌号码、街道名称、巷口则是城市变迁中的每一个细微变化的见证，它成为

了城市历史的物化符号。

建筑在城市改造中或满目怆然，或夷为平地，但是，它并没有完全消失，其记忆还依然存留在了那些门牌号、街道名称、巷口里。

“如果一个城市要怀旧，什么是最好的细节呢？”厦门大学人文学院教授易中天曾说过：“老建筑是不会说话的历史，而门牌号算是个明显的

符号。”城市已经消失的时空无法还原或重制，而城市的记忆可以通过文字、摄像去追忆、留存，但城市历史的记忆更多都浓缩在那一方小小的

门牌号、街道名称、巷口上。

内容概述

用人文纪录片的方式对上饶的城市变迁进行记录，以每条街道或巷口为节目线索切入，全方位立体地展示这座城市的历史和人文。马家弄、八角塘、三官殿、祝家巷、三里亭、龙芽亭……这些门牌上的地名，老上饶人耳熟能详，但年轻一辈的上饶人或许不曾耳闻。但刻在这上面的地名就不只是一个地名符号，更多的是家庭、里巷与一座城市的变迁。人文纪录片《走街串巷》在内容的制作上不仅仅是怀旧和记忆历史,这只是节目的一部分，更多是纪录现在生活在这里的人们，在街道巷口谋生的人们，例如这个巷口的烧饼摊，那个街道的剃头担，天津街的馆子店等等，通过对他们生活常态的纪录来唤起大家对这座城市的记忆和热爱。从另一个意义上说，纪录他们又是在收藏这座城市的历史记忆。”

人文纪录片《走街串巷》讲述的就是上饶人与城市的故事。

制作思路?剧本说明

以街道巷口为线索，以立体的角度展现上饶市的城市景观，历史遗产和风土人情；以独特的视野让更多的人发现一个不同的上

饶。

?《走街串巷》要达到的目标

1：一幅展现上饶人文城市景观的精美画卷

2：一部人与城市环境的相互映像的纪录片

3：一次身临其境上饶城市人文之旅

以有别于观光的视角，深入探寻生活在这里的人以及他们的生存状态。

剧本结构

纪录片《走街串巷》拟采用广播级高清格式进行拍摄。以一条街道或巷口为主线，每集15分钟，共分集(待定)。

总体上依照上饶市的地理区分来进行结构。以这种渐次递进的结构，在每集的内容里综合这条街道或巷口的城市景观、人文历史及风土人情。

?四脚亭

传说这四脚亭建立于元朝。四脚亭边有个四脚村，它历来就是广信府地通向城外的西北门户。年村里住着一位姓阮的员外，为了进出路人有个歇脚之地，他就在这门户之口处按汉族风俗做了个四脚景亭。但四脚之亭建好不久，有位元朝官员看见了，很不高兴地说，“这都是什么朝代了，那圆圆的蒙古包不好吗?蒙古包圆圆的像太阳有光芒有力量。”这阮员外可称得上是个机灵应变的高人。心想现在是蒙古人当朝执政，民意万物也应顺应朝廷，忙上前附和道：“官人言之有理，如今是日照月圆普照四方的年代，我马上叫木匠按大人的意图再加四柱做个圆顶壁，在顶壁周围画上象征当朝皇族的英明画样，大人看如何?”这位官人一听这话，也就不好继续大发其威了，顺水推舟地说道：“好吧!就按员外之意办妥此事。”于是，一个融汉蒙两族建筑风格于一体的八柱四角半圆之亭就这样产生了，然而，当地人还是习惯地唤作四角亭，又称四脚亭。

?八角塘

上饶市八角塘集市贸易市场，是一口很大的池塘填平建成的。这塘名叫八角塘。八角塘是怎样来的呢?明代首辅大学士夏言于嘉靖23年，在上饶自己府第的白鸥园内开辟了一口八角形的池塘取名八角塘。夏言曾作《七绝?八角塘》：“傍舍新开八角塘，往来身在水云乡。绿波誉有西湖意，与友时时泛一航。”诗中洋溢着夏言退隐后泛舟八角塘的悠闲情趣。相传夏言当年所开的八角塘确系八角形，面积也大得多，其后，由于白鸥园围墙倒塌，附近的居民将石煤渣往塘里倾倒，年