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弟子规第十三讲

第十三讲弟子规“信”之二

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让学生懂得从小就要谨言慎行，并且明确告诫有三种言语是绝对

不能说的。

奸巧语，秽污词，市井气，切戒之。

讲授法，举例法

奸巧语，秽污词，市井气，切戒之。

要求学生抄写《弟子规》谨之三

（13）信之二

《弟子规》作为一本儒家启蒙教育读本，要求孩子们从小就要谨

言慎行，并且明确告诫孩子们有三种言语是绝对不能说的。那么，这

三种言语具体指的是什么呢?我们在生活中有没有说过这种不得体的话?

与人交谈中，哪些话能说?哪些话不能说?什么样的话该用什么样的语

气说?如何才能将自己塑造成一个谈吐得体的人呢?

奸巧语，秽污词，市井气，切戒之。

语言是人类最重要的交际工具，是人与人之间沟通的桥梁。只有

谈吐得体的人，才会受到别人的尊重和认可。《弟子规》作为一本儒

家启蒙教育读本，不仅要求孩子们诚实守信，还要求孩子们从小就要

谨言慎行，并且明确告诫有三种言语是绝对不能说的。那么，在生活

中我们有没有说过类似不得体的话?在与人交谈中，哪些话能说，哪些

话不能说，又应该用什么样的语气说?

在上一讲里，我们讲了《弟子规》“信”这个部分，讲到人要讲

信用、讲信誉。这个部分，首先就是从言语、词语开始的。言语高雅、

风趣幽默的人，到哪里都会很受欢迎。相反，言语鄙俗、油滑、闪烁

的人，到哪里都会遭到别人的反感。那么，如何让自己在社会上，在

和朋友的交往当中受欢迎呢?《弟子规》首先要求大家做到如何不让别

人反感，如何不让别人讨厌，要知道哪些话绝对不能说，哪些语气绝

对不能用。

“奸巧语，秽污词，市井气，切戒之。”一定要警惕和戒除三种

情况，哪三种情况呢?奸巧语，非常奸佞的、存心不良的花言巧语，这

种话先得戒

除。从小养成这个习惯，不能说奸佞的话。这是第一。

污秽的词语，很肮脏的，很下流的，很鄙俗的，这些话不要让它

从嘴里蹦出来，不要说脏话。这是第二。

市井气很浓的，非常庸俗的，张家长、李家短的，这种添油加醋

的是非话，零零碎碎的闲话，也别说。这是第三。

这三种情况都是要戒除的。

奸，怎么讲都不是一个好字眼。在我们汉语当中，有很多字眼你

既可以从正面理解，也可以从反面理解，但奸这个字，你只能从反面

理解。如果奸这个字再加上花巧，那就是放大了的奸，那是更坏的一

个词。言语是内心的反映，就算你再掩饰，你总有露出来的一天。一

个说话非常奸巧的人，非常奸猾，非常会耍花巧的人，再中国传统当

中，特别是儒家文化当中，绝对不是个好人。

《诗经?小雅》里边有一首《巧言》，意思是非常善于说话，说话

非常花巧。下面说的什么，大家知道吧?巧言如簧。大家都记住了巧言

如簧这个成语，可没记住后面的四个字：颜之厚矣。意思就是如果你

把一个事，花言巧语说得像美妙的歌声那样动听，那这个人脸皮够厚

的，所以巧言如簧不是一个褒义词。

刚才讲的是奸巧语，接着奸巧语的是什么?是勿佞巧。

两个巧字连在一起，这绝对不是巧合。像《弟子规》这样影响极

大的书，它的编排结构都是非常严谨和富有深意的，两个巧字连在一

起，是对我们的加倍提醒。我们中国人说话时很讲究语言技巧的，要

求言语得体，对于长辈应该用什么样的言语，打开门到广场上对大众

说什么言语，这都是很有讲究的。但是，讲究有一个度，不能超过这

个度。如果过了这个度，就成

了奸巧，好事就变成了坏事。所以传统教育孩子的时候，一般要

求孩子宁拙勿巧。宁愿慢一点，笨拙一点，不要搞得很轻巧，很花哨，

这是不可以的。

奸巧也好，佞巧也好，都有各种各样的表现形式。但是，古往今

来，奸巧佞巧就两种大类型。我总结了一下，可以分别用两个成语来

命名这两个类型：

第一个成语是溜须拍马，这是很奸巧、很佞巧的。溜须拍马的意

思是说，一个人在地位比自己高的人面前往往有一种内心的自卑感，

会顺着别人说话，去讨好别人。而最终是为了达到某种个人的目的，

这叫溜须拍马。但是我们如果不懂得这个成语，我们就不知道溜须拍

马到底有多佞巧，有多奸巧。

这个成语分成两件事，一件事叫溜须，一件事叫拍马。

溜须是怎么回事呢?宋朝有个宰相叫寇准，是个大文豪，非常有学

问，他有个学生叫丁谓。有一次贵为宰相的寇准请自己的学生来吃饭。

我们知道，古代的成年男子往往胡子都很长，而且很漂亮，结果吃着

吃着寇准的胡