高中生优秀作文欣赏（5篇）.pdfVIP

【导语】在平平淡淡的日常中，大家或多或少都会接触过作文吧，借助作文可

以宣泄心中的情感，调节自己的心情。下面是整理的《高中毕业考试优秀作文

欣赏》，希望对你们有帮助！

【篇一】高中生优秀作文欣赏

人生是一次又一次自我重塑的过程，让我们不断地成长，不断地

前进。如果说人生是窗子外的一畦风景，那么当铅华散尽，有人看到

的是雅，有人看到的是静人生多姿，亦有芳华。

“文起八代之衰，道济天下之溺”的韩愈拥有一场“闹”的人生。

他本可以在朝廷中安心做他的卿士大夫，平静地钻研古文之学。然而，

国家的弊端和民生的疾苦却充斥着他的内心。忧国忧民的性格不仅断

送了大好的仕途，还亲手葬送了小女儿的性命。可是，若没有忧心大

唐社稷而冒死直谏的《论佛骨表》，若没有“知汝远来应有意，好收

吾骨瘴江边”的落魄与凄凉，若没有“大兵将至，驱尔远离”的《祭

鳄文》，那么这还是我们所尊敬的那位“妙著文章济天下，承继道统

弘古今”的昌黎先生吗？他从窗框中看到了纷乱嘈杂的“闹”的人生，

虽颠沛流离，却也无悔一生。

负箧曳屣，穷冬烈风行于深山巨谷中的宋濂拥有一场“拼”的人

生。他少年立志，渴望弘扬学问道法。在“家贫无从致书以观”的困

境中，他手写抄录；在“门人弟子填其室”的先达斥责之时，他色恭

礼至；在“无鲜肥滋味之享”的旅舍中，他勤俭苦读。一句“以中有

足乐者，不觉口体之奉不若人也”是对他最中肯的评价。他让生命成

为了一种姿态，让奔跑成为了一种习惯，虽劳心累身，却也享受了成

功的乐趣。

删述六经，复振礼乐的孔子拥有一场“雅”的人生。他在礼崩乐

坏的先秦坚守“非礼勿听”的礼法准则；在战乱频仍之时倡导“为政

以德”的责任与担当；在“圣人之言不著，先贤之行堕灭”的混战年

代高举“仁者爱人，克己复礼”的胸怀与宽容，为芸芸众生，浩浩乾

坤筑起了一座精神家园，若没有他在道统沉寂之时振兴古制，又怎么

会有后世“大成至圣先师”的尊称？他度过了文雅的一生，即使郁郁

不得志，却也光泽后世。

文济天下，道弘古今是韩愈的人生；缊袍敝衣，刻苦奋斗是宋濂

的人生；振兴礼乐，以仁育人是孔子的人生。

人生本是一幅多姿多彩的画框，不同的人自然会有不同的选择。

多姿人生亦芳华，人生百态，各有其味，又何必强求统一，反而丧失

了本真的色彩呢？

【篇二】高中生优秀作文欣赏

在天地之中，地球也不过是沧海一粟罢了，我们唯有心中时刻怀

有对天地的敬畏，方能在这大千世界中找到自己的位置，立身于天地

之间。

老子《道德经》有云：“大衍之数五十，而大道独取其四十九。”

我曾在心中揣想，若说大道无缺，可这大衍之一又究竟为何物？如今，

再次回想起彼时的疑惑，心中不禁平添了几分感触：我们身处在这天

地之中，唯有秉承对天地的敬畏，方能立身其间；而这大衍之一，或

便是那大道之外的“天道”了。

千万年来，人类从茹毛饮血的时代，繁衍发展到了食物链的顶端。

然而，人类似乎并不知足，竟妄图征服天地，唯我独尊。以秦二世为

代表的封建帝王，尽管名为“天子”，但实为无法无天，以为皇权就

是天权。视生命如草芥，尊一己为至圣。*暴行，逆天而动。当一个人

天不怕地不怕的时候，哪怕他是帝王，又有谁能长久立身于天地之间

呢？

作为这苍穹之中不过尔尔的我们，应该有所怕。这里的“怕”并

不是指传统意义上的胆怯和害怕，而是对世间万物都怀揣一份敬畏之

心。

曾几何时，人类常常以万物之灵而自居，以为“人定胜天”，总

想去改造自然，打破定律。解放之初，“敢叫天地换新颜”的口号传

遍大江南北，移山填海，大炼钢铁，超英赶美……违反自然规律和社会

规律的做法数见不鲜，换来的却是国民经济和社会形态的畸形发展。

我不是一个彻底的唯物论者，但我同样也不是有神论者。我不相

信有主宰人类的上帝之流的存在，我更认可老子的“天地不仁，以万

物为刍狗”的自然之道。有人说：“自然的智慧是大海，那么，人类

的智慧就只是大海中的一个小水滴，虽然这个水滴也映照着大海，但

毕竟不是大海。”所以，人类不要妄图用水滴来代替大海，只能将人

类这滴水融入自然的大海之中，才能与天地共生存。

现如今，人们不但没有从历史中汲取教训，似乎对天地的敬畏更

加淡化了。掌握着高科技的人们，上天，入地，被无尽的贪欲裹挟着，

乱砍乱伐，滥挖滥建，为追求gdp而大量生产，罔顾其对环境的危害，

对天地的损伤。于是，我们呼吸着pm2