2024年新高考语文全国2卷文言文真题挖空详解及名校模考训练.docx

2024新高考2卷文言文挖空解析

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文言文，完成10～14题。

材料一：

文侯受接受，学习子夏经艺，客把……当客人段干木①，过经过其闾，未尝不轼古代车厢前面，用做扶手的横木。活用为动词，扶着横木站起来表示恭敬也。秦尝欲伐魏，或曰：“魏君贤人是助词，帮助宾语前置礼国人称称赞仁上下和合未可图图谋，谋划。一般指计划消灭（获得）……也。”文侯由此得誉于从诸侯。

文侯师从子夏学经书，以客礼对待段干木，经过他的乡里，没有一次不凭轼敬礼的。秦国曾想进攻魏国。有人说：“魏君对贤人特别敬重，魏国人都称赞他的仁德，上下和谐同心，不能谋取。”文侯因此得到诸侯的赞誉。

（节选自《史记·魏世家》）

材料二：

上欲废太子，立戚夫人子赵王如意。吕后恐，乃使派遣建成侯吕泽劫胁迫留侯，强要要挟曰：“为替我画规划，设计计。”

皇上想废掉太子，立戚夫人生的儿子赵王如意。吕后很害怕，就派建成侯吕泽胁迫留侯，竭力要挟说：“一定得给我出个主意。”

留侯曰：“顾回顾，回想上有不能致使动用法，使……来者，天下有四人。今公诚如果能无爱金玉璧帛，令太子为书，卑辞谦恭的言辞安车古代一种通常用一匹马拉的、可以在车厢里坐乘的车子。上古乘车一般都是站立在车厢里，而安车则可以安坐，故名。，因使辩士固请，宜来。上知此四人贤，则一助也。”

留侯说：“回想皇上不能招致而来的，天下有四个人。现在您果真能不惜金玉璧帛，让太子写一封信，言辞谦恭，驾着（用四匹马拉的）安车，趁机派能言善辩之士恳切地聘请，他们应当会来。皇上知道这四个人贤能，那么这对太子是一大帮助。”

汉十二年，上从击破布人名，黥布军归，疾益甚，愈更加欲易替换太子。及等到燕，置酒，太子侍。四人从太子，年皆八十有余，须眉皓白，衣冠甚伟。

汉十二年，皇上随着击败黥布的军队回来，病势更加沉重，愈发想更换太子。等到宴饮的时候，设置酒宴，太子在旁侍奉。那四人跟着太子，他们的年龄都已八十多岁，须眉洁白，衣冠非常奇特。

上怪意动用法，对……感到奇怪之，问曰：“彼何为干什么者？”四人前活用为动词，走上前对，各言名姓。上乃于是大惊，曰：“吾求公数岁，公辟通假字，避。躲避逃我，今公何为什么自从吾儿游交游，交往乎？”

皇上感到奇怪，问道：“他们是干什么的？”四个人上前对答，各自说出姓名。皇上于是大惊说：“我访求先生们好几年了，先生们都逃避我，现在先生们为何自愿跟随我儿交游呢？”

四人皆曰：“陛下轻轻慢士善骂，臣等义不受辱，故恐而亡匿。窃私下里闻太子为人仁孝，恭敬爱士，天下莫不延颈伸长头颈。引申指仰慕，渴望欲为太子死者，故臣等来耳。”

四人都说：“陛下轻慢士人，喜欢骂人，我们讲求道义，不愿受辱，所以惶恐地逃跑躲藏起来。我们私下闻知太子为人仁义孝顺，谦恭有礼，喜爱士人，天下人没有谁不伸长脖子想为太子拼死效力的。因此我们就来了。”

上曰：“烦劳烦公幸希望卒有始有终地调护太子。”四人为寿敬酒祝福已毕，趋去小炮着离开，上起去，罢酒。竟最终不易太子者，留侯本招此四人之力也。

皇上说：“烦劳诸位始终如一（善始善终）地好好调教保护太子吧。”四个人敬酒祝福已毕，小步快走离去。皇上起身离去，一直到酒宴结束，皇上最终没有更换太子，原本是留侯招致这四个人发生了效力。

（节选自《史记·留侯世家》）

材料三：

论者或曰：“魏文式段干木之闾，秦兵为之因为这件事，因此不至，非法度之功，虽全使动用法，保全国有益，非所贵也。”

议论者中有人说：“魏文侯从段干木居住的里巷经过，手扶车轼表示敬意，秦军因此不去攻打魏国，并不是法制的功效。虽然在保全国家方面有好处，也不值得重视。”

夫法度之功者，谓指的是，说的是何等也？养三军之士，明明确赏罚之命，严严明刑峻严厉法，富国强兵，此法度也．六国之亡，皆灭于被秦兵，六国之兵非不锐，士众之力非不劲也，然而至于破亡者，强弱不敌，众寡不同，虽即使明法度，其何益哉？

那么，法制的功能，指的是什么呢？养活三军士兵，明确赏罚法令，严厉刑法，富国强兵，这就是法制。六国灭亡，都灭亡在秦国的军队。六国的军队并非不精锐，士兵的力量也并非不强，然而甚至于被打败灭亡，这是因为强弱不相当，多少不一样，即使明确了法制，那又有什么益处呢？

使童子小孩变孟贲之意②，孟贲怒之，童子操刃与孟贲战，童子必不胜，力不如也。孟贲怒，而童子修礼尽敬，孟贲不忍犯危害，加害也。秦之与魏，孟贲之与童子也。

假使小孩违背了大力士孟贲的心意，孟贲发怒，小孩持刀跟孟贲对打，小孩肯定不能取胜，因为力量远远不如孟贲。要是孟贲发怒，而小孩讲究礼节，对他非常恭敬，孟贲才会不忍加害。秦国与魏国，就像孟贲与小孩一样。

夫力少则就修德，兵强则奋威发扬威力。秦以兵强，威无不胜。却使动用法，使……后退，撤退军还众，不犯魏境者，贤意动用法，认为……贤良干木之操，高意动用法，推崇，尊崇魏