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2023-2024届高考语文文言文复习《贞观政要求谟》
精讲细读与练习(含答案)
高考语文文言文复习:《贞观政要求谏》精讲细读与练习
教材原文
太宗威容俨肃,僚进见者,皆失其举措。太宗知其若此,每见
人奏事,必假颜色1,冀闻谏i争,知政教得失。贞观初,尝谓公卿曰:
“人欲自照,必须明镜;主欲知过,必藉忠臣。主若自贤,臣不匡正,
欲不危败,岂可得乎?故君失其国,臣亦不能独全其家。至于隋炀帝
暴虐,臣下钳口2,卒令不闻其过,遂至灭亡,虞世基等,寻亦诛死。
前事不远,公等每看事有不利于人,必须极言规谏
贞观元年,太宗谓侍臣曰:“正主任邪臣,不能致理3;正臣事
邪主,亦不能致理。惟君臣相遇,有同鱼水,则海内可安。朕虽不明,
幸诸公数相匡救,冀凭直言鳗议4,致天下太平。”谏议大夫王珪对
曰:“臣闻木从绳则正,后从谏则圣。是故古者圣主必有争臣七人5,
言而不用,则相继以死6。陛下开圣虑7,纳刍莞,愚臣处不讳之朝
8,实愿罄其狂瞽9「太宗称善,诏令自是宰相入内平章国计10,必
使谏官随入,预闻政事。有所开说11,必虚己纳之。
贞观二年,太宗谓侍臣曰:“明主思短而益善,暗王护短而就愚。
隋炀帝好自矜夸,护短拒谏,诚亦实难犯怜。虞世基不敢直言,或恐
未为深罪。其微子佯狂自全12,孔子亦称其仁13。及炀帝被杀,世
基合同死否?”杜如晦对曰:“天子有铮臣,虽无道不失其天下。仲
尼称:直哉史鱼14,邦有道如矢15,邦元道如矢。世基岂得以炀帝
无道,不纳谏铮,遂口无言?偷安重位,又不能解职请退,则与微
子佯狂而去,事理不同。昔晋惠帝、贾后将废愍怀太子16,司空张
华竟不能苦争17,阿意苟免。赵王伦乃举兵废后18使让张华19华
曰:将废太子日,非是无言,当不被纳用。其使曰:公为三公20,
太子无罪被废,言既不从,何不引身而退?“华无词以答,遂斩之,
夷其三族21。古人云:危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相故君
子临大节而不可夺也22。张华既逊言不足全身23,王臣之节固已坠
矣。虞世基位居宰埔24,在得言之地,竟无一言谏争,诚亦合死J
太宗曰:“公言是也。人臣必须忠良辅弼,乃得身安国宁。炀帝岂不
以下无忠臣,身不闻过,恶积祸盈,
灭亡斯及。若人主所行不当,臣下又无匡谏,苟在阿顺,事皆称
美,则君为暗主,巨为谀臣,君暗臣谀,危亡不远。朕今志在君臣上
下,各尽至公,共相切磋,以成理道。公等各宜务尽忠说,匡救朕恶,
终不以直言忤意,辄相责奴”
贞观三年,太宗谓司空裴寂曰25:“比有上书奏事,条数甚多,
朕总黏之屋壁,出入观省。所以孜孜不倦者,欲尽臣下之情。每一思
政理,或三更方寝,亦望公辈用心不倦,乂副朕怀26J
贞观五年,太宗谓房玄龄等曰:“自古帝王多任情喜怒27,喜则
滥赏无功,怒则滥杀无霏。是以天下丧乱,莫不由此。朕今夙夜未尝
不以此为心,欲公等尽情极谏28o公等亦须受人谏语,岂得以人
言不同己意,便即护短不纳?若不能受谏,安能谏人?”
贞观六年,太宗以御史大夫韦挺、中今侍郎杜正伦、秘书少监虞
世南、著作郎姚思廉等上封事称旨29,召而谓曰:“朕历观自古人臣
立忠之事,若值明主,便宜尽诚规谏,至如龙逢、比干30,不免孥
戮31o为君不易,为臣极难。朕又闻龙可扰而驯,然喉下有逆鳞。
卿等遂不避犯触,各进封事。常能如此,朕岂虑宗社之倾败!每思卿
等此意,不能暂忘,故设宴为乐J仍赐绢有差。
大常卿韦挺常上疏陈得失32,大宗赐书曰:“得所上意见,极是
谎言,辞理可观,甚以为慰。若齐境之难33,夷告有射钩之罪;靖城
之役34,勃鞍为斩袂之仇。而小白不以为疑35,重耳待之若旧36,
岂非各吠非主37,志在无二。卿之深诚,见于斯矣。若能克全此节
38,则保令名39;如其怠之,可不惜也。勉励终始,垂范将来40,当
使后之视今,亦犹今之视古,不亦美乎!朕比不闻其过,未睹其阙,
赖竭忠恳,数进嘉言,用沃朕怀,一何可道!”
贞观八年,太宗谓侍臣曰:“朕每闲居静坐41,则自内省,恒恐
上不称天心42,下为百姓所怨
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