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古琴乐器的介绍

古琴，亦称瑶琴、玉琴、七弦琴，为中国最古老的弹拨乐器之一，

古琴是在孔子时期就已盛行的乐器，有文字可考的历史有四千余年，

以下是店铺为你精心整理的古琴乐器的介绍，希望你喜欢。

古琴历史

古琴是汉民族最早的弹弦乐器，是汉文化中的瑰宝。它以其历史

久远、文献瀚浩、内涵丰富和影响深远为世

人所珍视。湖北曾侯乙墓出土的实物距今有二千四百余年，唐宋

以来历代都有古琴精品传世。存见南北朝至清代的琴谱百余种，琴曲

达三千首，还有大量关于琴家、琴论、琴制、琴艺的文献，遗存之丰

硕堪为中国乐器之最。古时，琴、棋、书、画并称四艺，用以概括中

华民族的传统文化。历代涌现出许多著名演奏家，他们是历史文化名

人，代代传颂至今。隋唐时期古琴还传入东亚诸国，并为这些国家的

传统文化所汲取和传承。近代又伴随着华人的足迹遍布世界各地，成

为西方人心目中东方文化的象征。

古琴文化

在中国古代社会漫长的历史阶段中，”琴、棋、书、画”历来被

视为文人雅士修身养性的必由之径。古琴因其清、和、淡、雅的音乐

品格寄寓了文人风凌傲骨、超凡脱俗的处世心态，而在音乐、棋术、

书法、绘画中居于首位。“琴者，情也;琴者，禁也。”吹箫抚琴、吟

诗作画、登高远游、对酒当歌成为文人士大夫生活的生动写照。春秋

时期，孔子酷爱弹琴，无论在杏坛讲学，或是受困于陈蔡，操琴弦歌

之声不绝;春秋时期的伯牙和

子期“《高山》《流水》觅知音”的故事，成为广为流传的佳话

美谈;魏晋时期的嵇康给予古琴“众器之中，琴德最优”的至高评价，

终以在刑场上弹奏《广陵散》作为生命的绝唱;唐代文人刘禹锡则在他

的名篇《陋室铭》中为我们勾勒出一幅“可以调素琴、阅金经。无丝

竹之乱耳，无案牍之劳形”的淡泊境界。1977年8月，美国发射的

“旅行者”2号太空船上,放置了一张可以循环播放的镀金唱片，从全

球选出人类代表性艺术，其中收录了著名古琴大师管平湖先生演奏的

长达七分钟的古琴曲《流水》用以代表中国音乐。这首曾经由春秋时

代著名琴家伯牙的弹奏而与钟子期结为知音好友的古曲,如今又带着探

寻地球以外天体“人类”的使命，到茫茫宇宙寻求新的“知音”。

古琴的声音是非常独特的，一般人听琴乐能感到古琴的安静悠远。

“静”可以说是琴音的最大特点，琴音也被称为“太古之音”、“天

地之音”。这里的“静”有两层意义，一是抚琴需要安静的环境，二

是抚琴更需安静的心境。古琴有三种音，都非常安静。散音松沉而旷

远，让人起远古之思;其泛音则如天籁，有一种清冷入仙之感;按音则非

常丰富，手指下的吟猱余韵、细微悠长，时如人语，可以对话，时如

人心之绪，缥缈多变。泛音象天，按音如人，散音则同大地，称为天

地人三籁。因此古琴一器具三籁，可以状人情之思，也可以达天地宇

宙之理。在古琴音乐三音交错、变幻无方、悠悠不已之中，凡高山流

水、万壑松风、水光云影、虫鸣鸟语及人情复杂之思和宗教哲学之理，

尽能蕴涵表达。宋代《琴史》中说：″昔圣人之作琴也，天地万物之声

皆在乎其中矣。″晋时嵇康作《琴赋》曰：“众器之中，琴德最优。”

也就是认为在各种乐器中，古琴是最好的，具有最优异的品德，最适

宜君子作为修养之具。琴音的松沉旷远，能让人雪躁静心，感到和平

泰然的气象，体验内心的祥和喜乐;琴乐的洁净精微，能让人感发心志、

泻泄幽情，化导不平之气、升华心灵意境。归根结底，就是以七弦琴

中的“含至德之和平”(《琴赋》)，来养成君子“中和”的品德、达成

“乐教”的目的。魏晋之后，佛道思想又融入古琴，尤其是道家“大

音希声”(老子)、“至乐无乐”(庄子)的思想，在七弦琴中能得到最好

的体现。琴音的低缓悠远、缥缈入无，让人由抚琴听琴而进入一咱超

乎音响之上的“无声之乐”的意境，体验到“希声”“至静之极”的

境界;庄子将这种虚静的、通乎天地万物的境界称为“天乐”，“以虚

静推于天地，通于万物，此之谓天乐”(《庄子·天道》)乃是一种天人

相和、无言而心悦、超乎音响感受之上的精神境界。在佛家，则称之

为“空”的体验、乃是一种“无我之境”。[1]

琴的琴的创制者创制者有有昔伏羲作昔伏羲作琴琴、、神农作神农作琴琴、、舜作五弦之琴以歌南

风风等说，作为追记的传说，可不必尽信，但却可看出琴在中国有着悠

久的历史。

根据文献记载，先秦时期，古琴除用于郊庙祭祀、朝会、典礼等

雅乐外，

一度盛兴于民间，深得人们喜爱，用以抒情咏怀。关于这一点，

我们可以从当时的民间诗歌集《诗经》