4.1 走向生态文明（课件）高二地理（人教版2019选择性必修3）.pptx

资源、环境问题是人类社会面临的全球性问题。要保障资源、环境领域的国家安全，促进自然环境服务可持续利用和人类社会可持续发展，实现人与自然和谐共生，需要各国采取相应的战略和行动，并加强国际合作。保障国家安全的资源、环境战略与行动第四章在本章，我们重点探讨以下问题：·人地和谐的资源与环境安全观有什么特点？·资源与环境领域政策、措施与国家安全的关系是什么？·推动资源与环境领域的公众参与有哪些主要途径？·国际合作对于保障资源、环境领域国家安全的重要意义是什么？人教版高中地理选择性必修三新课标选必三2019

Towardsecologicalcivilization上好课?PPT走向生态文明第4章第1节Chapter4section1新课标选必三2019

学习目标1.运用图文资料，说明人类走向生态文明的过程。2.结合实例，解释人与自然和谐共生的资源与环境安全观的内涵，举例说明生产方式和生活方式绿色化的途径。3.联系实际，践行人与自然和谐共生的资源与环境安全观。普通高中地理课程标准（2017年版2020年修订）中华人民共和国教育部制定人民教育出版社

新课导入材料1：20世纪80年代中后期，作为贫困县的浙江省安吉县，利用当地矿产资源优势，走上工业立县之路。大家的钱袋子鼓起来了，但山秃、气浊、水浑却成了安吉新的烦恼。1998年，安吉县开始整治污染企业和矿山，走上生态立县之路。如今的安吉，呈现一幅青山绿水、美丽和谐的生态画卷。①安吉为什么要从工业立县转向生态立县？②安吉这种发展模式的转变是个案还是一种时代潮流？

目录CONTENTS|走向生态文明Contents|Towardsecologicalcivilization01从工业文明向生态文明转变02生态文明下的资源、环境与国家安全

Transformationfromindustrialcivilizationtoecologicalcivilization……从工业文明向生态文明转变Transformationfromindustrialcivilizationtoecologicalcivilization01

-0101-从工业文明向生态文明转变01人地关系①概念：是指人类社会和人类活动与地理环境之间的关系②特点：人类社会和环境之间的关系是相互作用、相互制约的。在漫长的历史进程中，人类对自然环境的利用和影响的程度，受技术条件和人地关系思想的共同影响。环境人类社会环境物质和能量废弃物生物资源水资源垃圾垃圾

-0101-从工业文明向生态文明转变02人地关系发展历程①采集渔猎时代(原始社会)阶段崇拜自然时期生产力水平主要环境问题人地关系思想原始社会水平低下，发展缓慢对自然的破坏较小且发生在局地恐惧和依赖渔猎时代崇拜自然

-0101-从工业文明向生态文明转变02人地关系发展历程阶段改造自然时期生产力水平主要环境问题人地关系思想农业社会生产力发展，灌溉和农耕对自然的破坏有限，出现区域性生态危机人地关系思想科学萌芽②农业社会时期半依附自然最早的农人：农业社会的起源

我国古代朴素人地关系孟轲我国战国时的孟轲，在《孟子·公孙丑下》中提出了“天时不如地利，地利不如人和”的思想天时地利

我国古代朴素人地关系荀况天人相关论的核心思想是荀况在其著作《天论》中提出来的.他写道:“天有其时，地有其财，人有其治，夫是之谓能参。”他主张，人类应“制天命而用之”

人地关系思想萌芽禹禁1.中国最早的环保禁令《禹禁》。在农业社会中，人们通过主张、法令使自然资源休养生息，维持基本和谐的人地关系。《禹禁》是我国最早的森林保护法。其中“草木荣华滋硕之时，则斧斤不入山林”就可以看出人类在生产生活的过程中对自然具有一定的保护意识。人类对环境的保护意识和理念其实拥有很长的历史。

人地关系思想萌芽虞衡制度2.管仲环保治国齐国上卿管仲在任时倡导环保治国，称“为人君而不能谨守其山林菹泽草莱，不可以为天下王”。此话见于《管子·地数》。体现了顺应自然生长规律，保护自然的思想。3.虞衡制度是古代自然生态管理制度。我国古代很早就把关于自然生态的观念上升为国家管理制度，专门设立掌管山林川泽的机构，制定政策法令，这就是虞衡制度。《周礼》记载，设立“山虞掌山林之政令，物为之厉而为之守禁”，“林衡掌巡林麓之禁令，而平其守”。秦汉时期，虞衡制度分为林官、湖官、陂官、苑官、畴官等。虞衡制度一直延续到清代。可以说，虞衡制度为中华传统文化的传承与今天的生物多样性保护奠定了良好的基础，是中国对世界生态环境保护和自然资源管理做出的重要制度性贡献。

-0101-从工业文明向生态文明转变02人地关系发展历程工业社会③工业社会时期征服自然阶段征