《中国文学史》简答论述题整理（三）——魏晋南北朝文学部分（1）.pdf

《中国文学史》简答论述题整理（三）——魏晋南北朝文学部

分（1）

1．请简述魏晋时期文学自觉的主要表现。

一、文学从广义的学术中分化出来，成为独立的一个门类。汉朝

人所谓的义学是指学术，特别是儒学。到了南朝。文学有了新的独立

于学术的地位。宋文帝立四学，文学与人学、玄学、史学并立，这是

重要的标志。同时，这一时期又有文笔之分。《文心雕龙·总术》中说：

“今之常言，有文有笔，以为无韵者笔也，有韵者文也。”梁元帝萧

绎在《金楼子·立言篇》中对文笔之分有进一步的说明：“……至如文

者，惟须绮觳纷披，宫徵靡曼，唇吻遒会，情灵摇荡。”他所说的文

笔之别已不限于有韵无韵，而是强调了文之抒发感情、以情动人的特

点，且更广泛地注重语言的形式美，已接近我们今天所说的文学了。

二、对文学的各种体裁有了比较细致的区分，并对各种体裁的体

制和风格特点有了比较明确的认识。文体辨析可上溯至《汉书·艺文

志》，而更为明晰而自觉的文体辨析则始自曹丕的《典论·论文》，他

将文体分为四科，并指出它们各自的特点：“奏议宜雅”，“书论宜

理”，“铭诔尚实”，“诗赋欲丽”。《文赋》进一步将文体分为十

类，对每一类的特点也有所论述。且将诗和赋分开，指出“诗缘情而

绮靡，赋体物而浏亮”的特点。西晋挚虞的《文章流别论》，论及十

二种文体，对各种文体追溯其起源，考察其演变．并举出一些作品加

以讨论，比曹丕和陆机又进了一步。东晋李充的《翰林论》联系风格

来辨析文体，是对文体风格的进一步探讨。《文心雕龙》和《文选》

则对文体有着十分系统的区分和深入的讨论。

三、对文学的审美特性有了自觉的追求。文学的自觉，最重要的

或者说最终还是表现在对审美特性的自觉追求上。到了南朝，四声的

发现及其在诗歌中的运用，对用事和对偶的讲究，表明人们对语言的

形式美有了更自觉的追求，这对中国文学包括诗歌、骈文、词和曲的

发展具有极其重要的影响。而《文心雕龙》对文学作品艺术特征的论

述，更是文学自觉的标志。

2．魏晋南北朝文学在中国文学史上的地位。

一、文学进入自觉的阶段，文学创作趋于个性化。就三曹而言，

诗歌创作即各具特色，曹操诗古直悲凉、气韵沉雄，曹丕诗便娟婉约、

有文士气，曹植诗骨气奇高、辞采华茂。

二、玄学的兴起和佛教的传人为文学创作带来新的因素。以魏晋

玄学为理论形态，形成了一种新的世界观和人生观。而佛教的传人则

为魏晋南北朝文学营造了一种新的文学氛围和文化土壤，如文学中想

象世界的丰富，故事性的加强，词汇的扩大等。

三、语言形式美的发现及其在文学上的运用。尤其是两晋诗坛，

讲究语言的形式美，辞采华丽，诗风繁缛。

此外，就文体的发展来看：五言古诗继承汉乐府的传统，而更凸

显了诗人的个性，得到较大的发展并达到鼎盛；骈文的兴盛，为中国

文学增添了一种新的、抒情性很强的文体，成为这一时期重要的文学

现象；而在汉代盛极一时的大赋，演变为抒情小赋，并增加了骈俪的

成分，骈文、骈赋在梁陈两代进入高峰；七言古诗在这时确立起来，

并取得了一定成就；南北朝民歌的新鲜气息，像一阵清凉之风吹入文

坛，刺激着涛人进行新的尝试，在一定程度上促进了唐代绝句的繁荣，

小说在这时已初具规模，出现了一批著名的志怪小说和志人小说，奠

定了中国小说的基础。

以近四百年的时间酝酿这些新变，虽然显得长了一些，但和汉代

大约四百年文学的收获相比，不能不说魏晋南北朝的文学成就是相当

可观的。正是这些酝酿为唐代文学的全面繁荣奠定了坚实的基础。

3．简答曹丕诗歌的内容及诗风创新之处。

魏文帝曹丕“以副君之重，妙善辞赋”。据史书说，他“好文学，

以著述为务”。现存诗约四十首，主要分为三类：第一类为宴游诗。

多写游赏之乐，文词富丽，多用对偶，在我国山水诗的发展史上有一

定地位，代表作有《芙蓉池作诗》、《于玄武陂作诗》等。第二类是

抒情言志之作。主要写曹军南征之事，既描写行军的艰苦，更突出了

“救民涂炭”的决心，代表作有《黎阳作诗》三首。第三类写征人思

妇的相思离别及思乡之情，这一类诗体现了曹丕诗的水平。最著名的

作品是《燕歌行》，此诗写一女子在不眠的秋夜思念淹留他乡的丈夫，

情思委曲，深婉感人。同时．《燕歌行》是我国现存第一首成熟的七

言诗，对后代歌行体诗的发展产生了重大的影响。

清人沈德潜说：“子桓诗有文士气，一变乃父悲壮之习矣。要其

便娟婉约，能移人情。”曹丕诗风的新变主要表现在以下三个方面：