第21课 创造宣言 课件(共26张PPT).pptxVIP

;在世界历史的学习中，你知道有哪些著名的“宣言”吗？;1.学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点，从而得出正确观点的驳论方法。（重点）

2.理解并学会运用记叙和议论相结合的表达方式。（难点）

3.品味文章语言的精妙。（重点）

4.领会自信心与创造力的因果关系及自信心对个人发展的重要作用，培养学生的自信心。（素养）;陶行知（1891—1946），中国人民教育家、思想家，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。他终生致力于中国教育的改造，探索中国人民教育的新路，提出了“生活即教育”“教学做合一”“社会即学校”等主张，形成了“生活教育”思想体系。

本文写于1943年，陶行知先生否定了“不能创造”的种种错误看法，提出了“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的观点，激励每一个人时时、处处要去创造。;（1）议论文的三要素是论点、论据、论证。

（2）论据分为事实论据和道理论据两种类型。

（3）主要的论证方法有举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。

（4）议论文有立论文和驳论文两类。

（5）驳论文中有两种批驳的方法，分别是直接批驳（论点、论据、论证）和间接批驳。;苏彝士（yí）懒惰（duò）

遁词（dùn）鲁钝（dùn）

玄奘（zàng）懦夫（nuò）

樵夫（qiáo）经石峪（yù）

六贤祠（cí）豢养（huàn）

烟囱（cōng）镰刀（lián）;中伤：诬陷或恶意造谣，旨在毁坏人的名誉。

遁词：指理屈词穷或不愿吐露真意时，用来支吾搪塞的话。

画龙点睛：多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。

哑口无言：像哑巴一样说不出话来。形容理屈词穷的样子。

自暴自弃：自己瞧不起自己，甘于落后堕落。暴，糟蹋、损害。弃，鄙弃。

走投无路：无路可走，已到绝境。比喻处境困难，找不到出路。投，投奔。

众叛亲离：众人反对，亲人背离。形容完全孤立。叛，背叛。离，离开。;整体感知;1.作者的论点是什么？是怎么得出的？

本文作者通过运用典型事例和名言警句对五种“不能创造”的错误观点进行了有???的批驳，从而得出了“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的结论。强调创造是人类发展的强大推动力，激励我们发掘潜能，创造美好未来。;3.有人说：环境太平凡了，不能创造。平凡无过于一张白纸，八大山人挥毫画他几笔，便成为一幅名贵的杰作。平凡也无过于一块石头，到了飞帝亚斯、米开朗基的手里可以成为不朽的塑像。

以八大山人、飞帝亚斯、米开朗基为例，批驳因环境平凡而不能创造的观点。;5.有人说：年纪太小，不能创造，见着幼年研究生之名而哈哈大笑。但是当你把莫扎尔特、爱迪生及冲破父亲数学层层封锁之帕斯加尔的幼年研究生活翻给他看，他又只好哑口无言了。

以莫扎尔特、爱迪生、帕斯加尔为例，批驳人们因为年纪太小而拒绝创造的错误认识。;7.有人说：山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经；粮水断绝，众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎尔特，毕竟写出了《安魂曲》。

以玄奘、哥伦布、莫扎尔特为例，批驳因陷入绝境而不能创造的错误观点。;8.浏览课文内容，找一找作者在论证过程中还使用了哪些方法。

“活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法如果用得不对，可以万像同毁；刀法如果用得对，则一笔下去，画龙点睛。”

比喻论证，“刀法”比喻教育方法；“万像”比喻众多教育对象；“画龙点睛”比喻使众多教育对象成才。;10.文章题为《创造宣言》，那么作者的宣言是什么呢？

只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。

回扣开头所举画家罗丹的事例，再次大声发出宣言。;1.找出文中的排比修辞，体会其作用。

（1）第⑤⑥⑧⑨⑩段的段首排比。

有人说：环境太平凡了，不能创造。

有人说：生活太单调了，不能创造。

有人说：年纪太小，不能创造。

有人说：我是太无能了，不能创造。

有人说：山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创造。

排比，强调缺乏自信的危害性，增强了语言气势。;（2）但是就在监牢中，产生了《易经》之卦辞，产生了《正气歌》，产生了《国际歌》。

排比，强调在单调恶劣环境中一样可以创造出惊世之作，增强了语言气势。

;（7）只要有一滴汗、一滴血、一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫