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《巴黎圣母院》读后感

《巴黎圣母院》读后感1

巴黎圣母院是一个世界级闻名的旅游景点，距今已有800多年的悠久历史。去年那场无情的大火，让这座建筑的屋顶被烧毁，特别圆满，但又一次引起了全世界的共同关注。而我，最近就读了这本书。

雨果笔下的“巴黎圣母院”，给我们还原了路易十一世时代发生在巴黎圣母院漂亮而宏大的爱情故事。而我觉得这本书不仅仅是一个故事，更是一种对人性的解剖。

皇家箭队队长腓比斯、副教主克罗德弗洛罗、诗人格兰古瓦、敲钟人卡西莫多和漂亮的女仆人公艾斯米拉达是这本书的仆人公。这本书是以爱情故事串联起来的。

腓比斯年轻帅气并身居皇家要职，出身贵族，是位皇家箭队队长。他代表的是上层高等贵族的人，他虽然和其他贵族女人订了婚，可却观察艾斯米拉达长得漂亮，仍旧追求她并还戏弄她。这凸显出他人性的好色，做人也是人前一套，背后一套，非常虚假的共性。

克罗德弗洛罗是一位副教主，学问广博，社会关系网纵横交叉，手中有种种权利是欧洲黑暗中世纪教主的象征。他深爱着艾斯米拉达，但却非常不理智，他试图刺杀腓比斯并把罪名推到艾斯米拉达身上。让他成为了掌控艾斯米拉达的“魔鬼”，艾斯米拉达只能选择爱他或者是死。这体现出他专制、残暴、灭亡人性的性格特征。在他的眼中，想让艾斯米拉达成为他旨意的服从者，让她成为他唯一的依靠。最终也是他断送了她的后路，让她被绞死。

诗人格兰古瓦是一位满腹经纶、才华横溢却非常穷苦的人。他是一般百姓的象征，他深爱着艾斯米拉达但她并不爱他，但为了救他假装与他结为夫妻，在格兰古瓦眼中，她是漂亮的女人、和善的`天使，但他遵从艾斯米拉达的意愿，把留意力转移到作诗等事情上。这表现出他的性格是温柔而有边界，敬重他人的意愿。

敲钟人卡西莫多天生耳聋、畸形，背部长有肉瘤，受到他人的蔑视，是底层人民的象征。他深爱着艾斯米拉达，但她可能就没有想到，由于他太丑了。在卡西莫多受刑时，艾斯米拉达是唯一给他喝过水的人，从那一刻起这一份暖和就留存在了他心里。同样在艾斯米拉达受绞刑的时候竟然是他爱护了她，他把艾斯米拉达背到巴黎圣母院在受到了主的庇护下才免于绞刑。从今卡西莫多对她的照看是无微不至的，更是不求回报的。在他眼中自己就是一个“魔鬼”，不配爱上“天使”，可是他内心的和善和爱全部都放在了艾斯米拉达身上。这体现出他的和善和无私的爱。

这个故事批判了皇家箭队队长和副教主，大力赞扬了卡西莫多，告知我们真正的漂亮不在于外表(腓比斯)，也不在于有多大权力(副教主)，而是在于敬重(诗人)，更是在于纯净的人性和善有爱(卡西莫多)。

外貌、权利不是对美的评判，有时确是对丑的包装。假如一个人真正漂亮，那他的美肯定是来源于内在美，深层次的美。

《巴黎圣母院》读后感2

古人讲，布衣暖，菜根香，还是读书味道长。一本好书，如美食佳酿，令人回味无穷，乐在其中。

读完《巴黎圣母院》，我不禁感慨雨果如此精湛老练的手法，即使这座教堂已矗立在塞纳河畔几百余年，但在大作家眼中，仿佛一眼望穿了整个教堂的兴盛衰败、荣耀屈辱，从中更折射出雨果所始终探究的人性的进展。

我认为书中真正的仆人公是敲钟人卡西魔多，他是呕心沥血写成的一个集人世间全部丑陋的外表于一身——独眼、聋子、驼背……他从小遭人唾弃，被辱骂遗弃直至副主教收养他。也造就了他厌恶教堂外的世界，在世界上只与副教主一人放开心灵，对其惟命是从的孤僻奴性性格。起初，我对这个人并无好感，只是认为他是雨果笔下批判的教皇统治下的走狗，他对他的仆人是如此服从，不惜生命为仆人夺走吉卜赛女郎艾丝美拉达，对待外人又显得如此急躁。但或许这一切是有缘由的，造成卡西魔多孤僻的共性根源在于人间对他的冷漠，是外人因神学观念的渗透抛弃了他，让他从小饱尝并视为恶魔的味道，换做是谁，唯恐心中也无法褪去这致命的伤痛，何况卡西魔多是个聋子，他根本无法听见人们的心声，但他能用独眼清楚看到人们凶恶的嘴脸，他无法辩解，只得用更加凶暴的外表来爱护自己，其实他内心是如此脆弱不堪。

但最终，我还是观察了卡西魔多的内心世界。当他在受刑时受到了曾被他损害的艾丝美拉达的关心，他泪如泉涌，那皱缩的脸上是感谢的`泪光，从今他选择了守护这个女孩。他自知自己的丑陋永久无法让人接受，他便选择了暗处。只有在那里，他才能抛去他最致命的缺点战战兢兢的瞥一眼艾丝美拉达。当艾丝美拉达与队长坠入爱河时，当万人视她为魔鬼连曾经的队长也对她敬而远之使她濒临无望时卡西魔多将她救出。当社会被神学所压迫丝毫不讲公正之时敲钟人却始终保持着内心的纯净与感恩。原来他是如此这般和善。但最终艾丝美拉达难逃一死，而卡西魔多则用生命完成了对艾丝美拉达的守护。

雨果用淡淡的一笔画出了一道精彩的尾声，不仅为文章增加了悲剧颜