中小学部编九上语文[精1]《敬业与乐业》教案公开课教学设计教育教学资料整理.docVIP

《敬业与乐业》教案

课题

敬业与乐业

单元

第二单元

学科

语文

年级

九年级

学习

目标

1.理解积累“敬业乐群、安居乐业、断章取义、不二法门、言不及义、亵渎、强聒不舍”等词。

2.掌握议论文基本的论证方法：举例子和讲道理。

3.体会演讲词的语言特色和文体特点

重点

1．把握文章的主要观点和思路。

2．体会演讲和口语特色。

难点

体会和领悟“敬业与乐业”的精神的现实意义。

教学过程

教学环节

教师活动

学生活动

设计意图

导入新课

唐代文学家韩愈有一句话：“业精于勤而荒于嬉”，知道是什么意思吗？（学生回答后，老师表扬）意思就是说：“做任何事情都要勤奋才能精通，如果整天嘻嘻哈哈的不正经，肯定就要把事业耽搁了。”近代梁启超对这句话有更精辟的讲释，今天，我们就来学习他关于这一问题的演讲。

听，想。

用韩愈的名言，引出本节课的教学内容，并激发学生的学习兴趣。

作者介绍

梁启超(1873—1929)，字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。中国近代维新派的代表人物，与康有为一起领导了著名的“戊戌变法”。近代著名学者，其著作编为《饮冰室合集》。梁启超一生著述达一千四百万字，在政治活动占去大量时间的情况下，每年平均写作三十九万字，被誉为“百科全书”式的天才学者。《饮冰室合集》共计148卷。

选择性笔记

了解作者生平，积累文学常识。

写作背景

《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育，有很强的针对性。

上海中华职业学校是中国近现代史上以试验、总结、推广职业教育而著称的一所中等专业学校。该校1918年5月由黄炎培发起的中华职业教育社创办，校址在上海陆家浜。以黄炎培提出的“敬业乐群”为校训，提倡“手脑并用”“双手万能”，着重理论联系实际，重视生产劳动实习和职业道德。

了解

通过写作背景的了解，为进一步理解文章内容作铺垫。

文体链接

演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己的观点，阐述某一事理的活动，同时还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段。演讲时应注意以下几个方面：①认清对象，确立主旨；②思维清晰，节奏明快；③感情充沛，例证动人；④语言准确，形象生动。

笔记。

积累关于演讲的知识。

字词积累

1、积累下面加点字的拼音

厌恶(wù)禅师(chán)佝偻(ɡōulóu)

咽气(yàn)骈进(pián)哭丧着脸(sāng)

佛门(fó)强聒不舍(guō)旁骛（wù）

承蜩（tiáo）亵渎（xièdú）皱眉（zhòu）

2、解释下面词语

敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。

安居乐业：安定地生活，愉快地工作。

断章取义：不顾全篇文章的内容，而只根据需要，孤立地截取其中一段或一句的意思。

不二法门：最好的或独一无二的方法。

言不及义：只说些无聊的话，不说一句有道理的话。

亵渎：轻慢，不敬。

强聒不舍：唠唠叨叨说个没完。聒，声音嘈杂，使人厌烦。

笔记。

积累字词。

整体感知

仔细阅读课文，思考下面问题。

1、你觉得这篇演讲给我们阐述了一个什么问题（或中心论点是什么）？

点拨：文章的中心论点，能在原文中找到的，就一定在原文中找，原文中没有，或作者的观点比较分散，就把所有能概括作者观点的语句找出来，加以归纳。

明确：我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。

2、围绕这一问题，作者是从几个方面来讲的？

明确：①有业；②敬业；③乐业。

3、这几个方面的顺序可以调换吗？

明确：不能。因为有业是前提；敬业是基础；乐业才是最高境界。这是按由浅入深的顺序来按排的。

4、划分文章的结构，并概括每一部分的意思。

点拨：本文开头交代题目来源后就揭示了全篇论述的中心：“我确信‘敬业乐业’四个字，是人类生活的不二法门。”主体部分分别论述了“有业”“敬业”和“乐业”的重要性。末段总结全文，简而言之，敬业就是“责任心”，乐业就是“趣味”，这才是人类合理的生活，再次强调中心论点。可见全文的总体结构是“总—分—总”式。

第一部分(第1段)：揭示全篇论述中心。

第二部分(第2～8段)：论述“有业”“敬业”“乐业”的重要性。

第三部分(第9段)：总结全篇，勉励人敬业乐业。

讨论交流。

讨论交流。

明确中心论点。

归纳文章主要内容。

划分段落。

文本探究

1、阅读课文第2-5段作者引用孔子的话和百丈禅师的故事有什么作用？

明确：作者引用孔子的话和百丈禅师的故事是作为论据来论证有业之必要这一观点（分论点）的。前者是引用论证，后者是举例论证。

2、阅读6～7段，用原文回答，什么叫敬业？为什么要敬业？怎样才能做到敬业？

明确：

敬业：“主一无适便是敬。”即凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛。凡职业没有不是神圣的