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唯物史观与党的群众路线
在联系与相互作用机理,强调在社会发展进程中起决定作用的是生产力,
唯物史观与党的群众路线
只有解放和发展生产力才能推进经济社会发展,最终实现人类解放,这是
唯物史观与党的群众路线唯物史观真理性的体现。另一方面,唯物史观强调把实现人的自由全面发
来源:人民日报2022-06-14我们党的党章规定:“党在自己的工展作为最高价值追求,这是唯物史观的价值取向。马克思、恩格斯在《共
作中实行群众路线,一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众产党宣言》中指出:共产党人的最终目标是建立“每个人的自由发展是一
中去,把党的正确主张变为群众的自觉行动。”群众路线是我们党创造性切人的自由发展的条件”的“联合体”。马克思在《资本论》中进一步指
地运用马克思主义唯物史观关于人民群众是历史的创造者的基本原理,在出,未来新社会是“以每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式”。
新民主主义时期创立并在社会主义革命、建设和改革中始终坚持和不断完人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。随着生产力与生产关系、
善的根本工作路线,是贯穿我们党90多年奋斗历程的生命线。理论上的经济基础与上层建筑的基本矛盾运动不断向更高阶段发展,经济社会条件
成熟是政治上坚定的基础。深刻理解和准确把握唯物史观与党的群众路线越来越向着符合人类本性的状态改进,直至人不再听命于形形色色异化力
的关系,对于我们更好地贯彻党的群众路线,着力解决人民群众反映强烈量的支配,得到彻底解放和自由全面发展,即进入共产主义社会。可见,
的突出问题,提高做好新形势下群众工作的能力,夯实党的执政基础、巩人类社会发展的客观规律决定了实现人的自由全面发展的最高价值目标
固党的执政地位,具有十分重要的意义。唯物史观关于实现人的自由全必然会实现;要实现人的自由全面发展的最高价值目标,就必须不断推动
面发展的观点,决定了必须坚持“一切为了群众”。唯物史观关于生产经济社会发展,为人的自由全面发展创造条件。唯物史观对人类社会最
力是社会历史发展根本动力的观点和实现人的自由全面发展的观点具有终走向共产主义社会的揭示、对实现人的自由全面发展最高价值的追求,
内在统一性。只有坚持发展生产力和促进人的自由全面发展的统一,才能要求我们党必须坚持“一切为了群众”,把践行全心全意为人民服务的根
真正推动社会进步。一方面,按照世界的本来面目去认识和改造世界,从本宗旨摆在第一位。“一切为了群众”与党的根本宗旨和最高价值追求是
生产力视角全面审视社会体系中经济、政治、文化、社会、生态之间的内高度统一的。人的发展是最根本的,人的经济、政治、文化、社会、生态
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唯物史观与党的群众路线
等权益归根到底是为人的发展服务的。我们党践行全心全意为人民服务的是社会历史发展最主要的推动者,一切社会发展都有赖于人民群众的实践,
根本宗旨,说到底就是为了促进人的发展。党的十九大报告把“促进人的一切社会变革也都需要通过人民群众的实践来完成。我们还应认识到,在
全面发展”纳入中国特色社会主义道路的科学内涵,彰显了我们党对人的社会主义条件下,人民群众创造历史不是自发实现的,而必须在马克思主
发展的高度重视。当前,我国仍处于社会主义初级阶段,人民日益增长的义政党的领导下、在把握历史发展规律的基础上实现。我们党执政,实质
物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾这个社会主要矛盾没有变,这就是领导和支持人民当家作主,最广泛地动员和组织人民群众依法管理国
就要求我们党必须把坚持以经济建设为中心与促进人的全面发
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