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《回君传》原文及翻译译文

1、《回君传》原文及翻译译文

《回君传》原文及翻译袁中道

原文：

回君者，邑人，于予为表兄弟，深目大鼻，繁须髦，大类俳场上所演回回状。予友丘长孺见而呼之谓“回”，邑人遂“回”之焉。回聪慧，耽娱乐，嗜酒。家有庐舍田亩，荡尽，遂赤贫。善博戏，时与人赌，得钱即与市酒。邑人皆恶之。

予少年好嬉游，绝喜与饮。邑人以之规予曰：“吾辈亦可共饮，乃与无赖人饮，何也?”予曰：“君辈乌足与饮!盖予尝见君辈饮也，当其饮时，心若有所思，目若有所注，杯虽在手，而意别有营。回则不然，方其欲酒之时，而酒忽至，耳目一，心志专，自酒以外，更无所知。与之饮，大能助人欢畅。予是以日愿与之饮也。”人又曰：“此荡子，不顾家，乌足取!”予曰：“回为一身荡去田产。君有田千顷，终日焦劳，未及四十，须鬃已白。回不顾家，君不顾身。身与家孰亲?回宜笑子，乃反笑回耶?”其人无以应。

回有一妻一子，然率在外饮，即向人家住，不归。每十日送柴米归，至门大呼曰：“柴米在此!”即去。其妻出取，已去百步外矣。腰系一丝囊，常虚无一文。时予问回曰：“虚矣，何以为计?”回笑曰：“即至矣。”既实，予又谓曰：“末可用尽。”回又笑曰：“若不用尽，必不来。”予曰：“何以知之?”曰：“我自二十后，无立业田，又不为商贾，然此囊随尽随有，虽邑中遭水旱，人多饥焉，而予独如故。予自知天必不绝我，故终不忧。”予曰：“善。”

回丧其子，予往慰之。回方醉人家，招之来，笑谓予曰：“绝嗣之忧，宁至我乎?”相牵入酒家，痛饮达旦。嗟乎!予几年前性刚命蹇，其牢骚不平之气，尽寄之酒，偕回及豪少年二十余人，结为酒社。大会时，各置一巨瓯，校其饮最多者，推以为长。予饮较多，已大酣，恍惚中见二十饮人，皆罗拜堂下，相与大叫，笑声如雷。是夜，城中居民皆不得眠。今予复以失意，就食京华，所遇皆贵人，不敢过为颠狂，以取罪戾。且予近益厌繁华，喜静定，枯坐一室，或有二三日不饮时。量日以退，兴日以索。近又戒杀，将来酒皆须戒之，岂能如曩日之豪饮乎?而小弟有书来，乃云余二十少年皆散去，独回家日贫，好饮日益甚。予乃叹曰：“人不堪其忧，回也不改其乐!贤哉回也!”

(选自《袁小修小品》，有删节)

译文：

回君，是(我的)同乡，和我是表兄弟。(长着)深陷的眼窝，高高的鼻子，浓密的胡须。回君(很)聪明，沉溺(于)游乐，嗜酒如命。家里(原)有房屋田地，(现在)都没有了，(他家变得)极为贫穷。(他)擅长下棋，经常和别人赌博，挣到钱就用来买酒，乡亲们都讨厌他。

我年轻的时候喜欢游戏、玩乐，特别喜欢和(他)喝酒，乡亲们因为这个规劝我说：“我们也可以(和你)一起饮酒，(可你)竟然和无赖喝酒，为什么呢?”我说：“你们怎么配(和我)一同饮酒呢?我曾见过你们喝酒，在你们喝酒的时候，心里好像有所想，眼睛好像有所注视，酒杯虽然在手里.但是心思却另有谋划，勉强笑一下，身上常常好像有很大的事情牵绊，偶尔喝醉一次，强装姿态拘谨小心。人生没有事情不痛苦，只有在举杯(饮酒)那一刻，还算是快乐的，(但你们)还不能放开胸怀，你们浅薄到何种地步了?回君却不是这样，当他想要喝酒的时候，酒忽然摆在他面前，(他)就像生病的人得到了药，就像猴子得到了果子(一样)。(他的)耳朵、眼睛一冬，思想专一;除了酒以外，再也不知道别的了。(他)悠然自得，高高兴兴，说话重复，举止错乱：‘笑口不合，(他的)身体都充满喜悦之情。和他喝酒，特别能有助于人(心情)欢畅，我因此每天(都)愿意和他(一起)饮酒。”乡亲们又说：“这个不务正业的人不照顾(自己的)家，怎么值得(你)选择呢?”我说：“回君是一个人，田产都没有了;你们有千顷良田，整天焦虑操劳，(人)还没到四十岁，(但)胡须头发都变白了。回君不照顾家庭，你们不照顾(自己的)身体，身体和家庭哪一个更亲近?回君应该嘲笑你们，你们反来嘲笑他么?”那些人无话可答。

回君(家中)有一个妻子一个儿子，但是(他)大都在外面(住)，饮酒(时)就到别人家去住，不回家，每隔十天送些柴米回家，到门口大声喊：“柴和米在这里!”(说完)就离开了。他的妻子出门来取，(他)已经离开一百多步远了。(他的)腰间系一条丝囊，常常空无一钱。有时我问他说：“没钱了，(你)靠什么生活呢?”回君笑着说：“(钱)就快到了。”不久(他)有钱了，我又对他说：“不要把钱花光。”回君又笑着说：“如果不花光，(钱)一定不会(再)来。”我说：“(你)凭什么知道是这样呢?”(他)说：“我从二十岁之后，(就)没有立足的土地，又不做生意，但是这个丝囊(中的钱)随着花尽就会随着来，虽然家乡遭遇水灾、旱灾，人们大多挨饿，但是唯独我像过去一样(生活)。我自己知道上天