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重庆市2023_2024学年高二政治上学期9月月考试题含解析.docVIP

重庆市2023_2024学年高二政治上学期9月月考试题含解析.doc

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重庆市2023-2024学年高二9月月考政治试题

(时间75分钟,满分100分)

注意事项:

1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息

2.请将答案正确填写在答题卡上

第I卷(选择题)

一、选择题(每题3分,共16小题,共48分)

1.著名科学家爱因斯坦曾经说过:“哲学要是不同科学接触,就会变成一座空架子;科学要是没有哲学,就是原始的混乱的东西。”这说明()

①哲学以各门具体科学为基础,并随具体科学的发展而发展

②各门具体科学要以哲学为基础,并随着哲学的发展而发展

③哲学和各门具体科学的关系是个别与一般、个性与共性的关系

④哲学是关于世界观和方法论的学说,对研究各门具体科学有指导作用

A.①③ B.②④ C.②③ D.①④

【答案】D

【解析】

【详解】①④:哲学要是不同科学接触,就会变成一座空架子;科学要是没有哲学,就是原始的混乱的东西。这说明哲学以各门具体科学为基础,并随具体科学的发展而发展,同时哲学对研究各门具体科学有指导作用,①④符合题意。

②:哲学要以各门具体科学为基础,并随着具体科学的发展而发展,②错误。

③:哲学和各门具体科学的关系是一般与个别、共同与个性的关系,而不是个别与一般、个性与共性的关系,③对应错误。

故本题选D。

2.贝克莱声称,世界只是我们心智的构造物。塞缪尔·约翰逊则认为,一脚踢块石头过去就能偃息争论。贝克莱与约翰逊的分歧()

①产生于对思维和存在有没有同一性问题的不同回答

②产生于对思维和存在谁是世界本原问题的不同回答

③反映了唯物主义与唯心主义之间的的对立

④反映了可知论与不可知论之间的对立

A.①③ B.②③ C.②① D.①④

【答案】B

【解析】

【详解】②③:贝克莱的观点是唯心主义观点,约翰逊的观点是唯物主义观点,他们对思维和存在谁是世界本原问题作出了不同的回答,反映了唯物主义与唯心主义之间的对立;②③符合题意。

①④:约翰逊与贝克莱的分歧并不涉及对思维和存在有没有同一性问题的不同认识,可知论与不可知论之间的对立。①④不合题意。

故本题选B。

3.有人说:你我一起看一棵被称之为“树”的植物,我看到的是我理解的树,你看到的是你理解的树,不管你我看到的树是多么相似,而“树”本身究竟是什么样子,我们并不知道。下列选项中与材料蕴含的哲学观点一致的是()

A.子非鱼,安知鱼之乐 B.仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也

C.不是风动,不是幡动,仁者心动 D.若在理上看,则虽未有物,而已有物之理

【答案】A

【解析】

【详解】材料中,“树”本身究竟是什么样子,我们并不知道,这体现的是不可知论。A:“子非鱼,安知鱼之乐”的意思是你又不是鱼,哪里知道鱼是快乐的呢?可见,这体现的是不可知论,与题干蕴含的哲理一致,A正确。

B:该选项属于主观唯心主义,与题干蕴含的哲理不一致,排除B。

C:该选项体现的是脱离物质谈运动,犯了唯心主义错误,这与题干蕴含的哲理不一致,排除C。

D:该选项的说法是客观唯心主义的观点,这与题干蕴含的哲理不一致,排除D。

故本题选A。

4.无论是自然界还是人类社会,在本质上都是物质。下列选项能够体现人类社会物质性的有()

①生产力是客观的物质力量,劳动资料、科学技术等生产力的实体要素都是物质的

②劳动创造了人和人类社会,没有劳动就没有人类社会

③物质资料的生产方式是生产力和生产关系的统一

④人们虽然不能随意选择生产力,但可以随意选择生产关系

A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

【答案】C

【解析】

【分析】

【详解】②③:题目中,无论是天地自然,还是人类社会,在本质上都是物质的,劳动创造了人和人类社会,没有劳动就没有人类社会,物质资料的生产方式是生产力和生产关系的统一均体现了人类社会物质性;故②③入选。

①:思维方式是意识的。①选项错误。

④:人们不能随意选择生产力与生产关系。④选项错误。

故本题选C。

【点睛】

5.列宁说:“物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。”对此理解正确的是()

①物质和意识不可分割

②物质的唯一特性是客观实在性

③物质是一切具体物质形态的总和

④物质概括了宇宙间客观存在着的一切事物和现象的共同本质

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

【答案】C

【解析】

【详解】①:物质不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。说明物质不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。“物质和意识不可分割”的说法错误。故①错误。

②④:物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。体现了

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