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中国民居建筑发展简史

传统民居广义可以包括住宅、祠堂、庙宇乃至道路、绿化等整个居住环境;

狭义讲可以专指民间传统的居住建筑,也就是住宅,是中国古代建筑类型中非常

基本也非常重要的一种;今天说的传统民居是居住建筑;

回顾传统民居的发展简史,远古时候原始人利用天然穴居、巢居栖身居住;新

石器时期,农耕生产促使原始人开始了定居的生活;

在我国的黄河流域和长江流域创建了人

造穴居和干阑等建筑的形式;

虽然受到材料和技术的限制,建筑单体

还比较独立分散,但已经开始组织原始的聚

落和城市;

夏朝的建筑遗存极少,商周时期建筑遗存

开始增多;商周时期我国北方主要发展了在夯

土房基上砌筑木柱梁架的建造方式;

空间组织上出现了院落形式;

比如河南偃师二里头商代的宫殿遗址考古发现,一号宫殿布局呈周围围墙环

绕的院落形式;

再比如陕西岐山凤雏村考古发现的一组西周院落遗址,这是傅熹年先生根据

考古资料绘制的复原图,它的平面是一个日字

形;沿中轴线上有影壁、门、堂、廊、室,还有

两边的塾、厢,是一套非常完整的合院空间组织;

这是我国现知最早最严整的四合院实例;

文献方面,仪礼中也记载了春秋时期士大夫住宅的平面形制,庭院式住宅门、

堂、庭院、左右厢房以及后寝;

这与后来汉族习用的合院住宅平面已有颇多共同之处,所以这个时期的院落

组织可以看作是汉族习用的合院式民居院落的雏形;

秦汉时期的民居仍然缺少地面遗存,但根据汉代时期的文献资料以及画像砖

石、明器等提供的建筑图像,建筑史学家们已

经获得了对汉代民居建筑的一个基本概念;首

先,汉代民居多以庭院式的组合出现;如广东出

土的明器陶楼,有小型的三合院;

L形院

口字形院

日字形院

湖北云梦出土的东汉陶楼

都是合院的形式;

四川成都出土的庭院画像砖上有组两路

两进院的形象;包括主院和侧院,主院分成前

后院;

前院比较扁长,有停歇过渡的作用;后院方

整开阔,是主要庭院;院北有座堂屋,屋内两人对

坐;可以看到庭前翩翩起舞的仙鹤;

侧院也分成前后两部分;前院做厨房杂务等

辅助功用;后院比较狭长,可以用来做农活;院中

竖立一个高耸的望楼,可能用作储藏、了望、警

戒;这幅图像反映出蜀地汉代中型宅院的一个生活场景;

再比如郑州南关曲阜出土的汉画像石上,也有较为复杂曲折的两三进庭院;

各地出土的大量图像说明,汉代民居建筑已经普遍采用了庭院布局的形式;

在这些庭院布局中基本都是围绕着主要建筑、主要庭院来布置围墙、辅助

建筑和次要庭院,构图上具有明显有内向、中轴对称和围绕中心的趋势;

建造技术方面,汉代民居的房屋结构已经

大多采用木构架,比如成都庭院画像砖上堂屋

的山面屋架表现出了柱承梁,梁上立短柱,抬起

短梁以后再立脊柱的抬梁式木构架;

而广州出土的明器陶楼,山墙上表现出很

清晰的有立柱直接承檩,柱间靠横穿连结的穿

斗式木构架形象;

另外还有广西、四川、长沙等地出土的明

器,表现出干阑木构形象;

云南出土的铜屋表现出井干式木构的形

象;

说明中国传统民居的几种基本结构技术

在汉代都已经形成;木构技术已经足够支持房

屋在平面上延展,组织院落,甚至可以支撑建

筑单体向高空发展,建造像望楼、水阁等多层

建筑;但是或从经济性或从防火性来考虑,传

统民居并没有向高空继续发展,而主要发展了

水平方向的延伸和内部空间的组织;

东汉时期,地方豪强聚族而居;为保护家族和财产的安全,开始建造一种高墙

环绕的民居叫坞壁,或者称坞堡;

魏晋南北朝时期社会动荡不安,聚族而居的坞堡遍布北方各地;现今广州河

南、武威等地出土的明器陶楼,还有湖北出土的青瓷明器就是这类民居的形象写

照;除了一般住宅需要的门、堂、院落和辅助建

筑外,坞壁四周构筑高墙,大门上建楼,四隅建角

楼,坞内还建望楼,俨然是一座防卫森严的城

堡;

敦煌壁画北魏第257窟的“须摩提女缘

品”中,也画有这种坞堡的形象,突出的表现了

门楼的高大和威严;

北魏统一北方后,社会逐步稳定,坞堡这种特殊的民居形式逐渐退出历史舞

台;

据文献记载,这时候大部分的大型宅第还是延续了汉代以来的院落组合形式,

以堂屋和主庭院为中心,四周布置次要的房屋

和辅助房屋,南朝有的住宅旁或宅后还建有园