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[茂名]2025年广东省茂名市茂南区赴省外高校现场招聘教师80人笔试历年参考题库(频考点试卷)解题思路附带答案详解
一、单选题(共400题)
1、现在我们的生活中,二维码随处可见。有人调侃道:“我们每天不是正在扫码,就是在去扫码的路上。”下列关于二维码之所以会被广泛使用的原因分析,错误的是:______
A.信息容量大:一个二维码可容纳多达1850个大写字母,或2710个数字,或1108个字节,或500多个汉字,这比普通条码信息容量约高几十倍
B.编码范围广:二维码能够把图片、声音、文字、签字、指纹等可以数字化的信息进行编码,并以条码的形式表示出来
C.容错能力强:当二维码因穿孔、污损等引起局部损坏时,仍然可以被正确识读。不过,二维码的损毁面积达30%就无法识别了
D.译码可靠性高:二维码比普通条码的译码错误率要低得多,普通条码的译码错误率是百万分之二,而二维码的译码错误率不超过千万分之一??
解析:参考答案:C
[解析]当二维码因穿孔、污损等引起局部损坏时,仍然可以被正确识读。一般来说,即使二维码的损毁面积达50%,扫描时仍可获得该二维码包含的全部信息。故本题答案选C。
2、互联网是一个几乎没有门槛的公共平台,除了“大虾”混迹其间,还有被称为网络“菜鸟”的海量新网民,当他们抱着好奇心理泛舟这块陌生而______的领域,尽情地享受新鲜刺激时,并不知道网络是一个______的巨大江湖。
??填入画横线处最恰当的一项是:______
A.奇妙?鱼龙混杂
B.神奇?鱼龙混杂
C.奇妙?鱼目混珠
D.神奇?鱼目混珠??
解析:参考答案:B
[解析]先看第二空,“鱼目混珠”比喻以假乱真,以次充好。一般形容物,不形容人。这里说的是网民,据此可首先排除C、D。“神奇”与“奇妙”相比,“神奇”的程度更重,更能突出新网民对网络的新奇感受。所以正确答案为B。
3、“得道者多助,失道者寡助”出自哪一本古代典籍???
A.《左传》
B.《战国策》
C.《孟子》
D.《庄子》??
解析:参考答案:C
[解析]“得道者多助,失道者寡助”出自《孟子·公孙丑下》,意思是站在正义一方,会得到多数人的支持帮助;违背正义,必陷于孤立。原文是:“天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。故日:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有不战,战必胜矣。”本题答案为C。
4、肠胃:消化
A.古今:借鉴
B.城乡:结合
C.相机:拍照
D.被褥:保暖??
解析:参考答案:D
[解析]第一步:判断题干词语间逻辑关系。
??“肠胃”具有“消化”功能,二者为功能对应关系,且“肠”和“胃”是不同的“消化”器官。
??第二步:判断选项词语间逻辑关系。
??A项:“古今”是指古代与现代,“借鉴”不是“古今”的功能,与题干逻辑关系不一致,排除。
??B项:“城乡”是指城镇与乡村,二者可以“结合”,但“结合”并非“城乡”的功能,与题干逻辑关系不一致,排除。
??C项:“相机”具有“拍照”功能,二者为功能对应关系,但“相机”为一个物品,与题干逻辑关系不一致,排除。
??D项:“被褥”具有“保暖”功能,二者为功能对应关系,且“被”和“褥”是不同的“保暖”物品,与题干逻辑关系一致,当选。
??故正确答案为D。
5、4男2女6个人站成一排合影留念,要求2个女的紧挨着排在正中间,有??种不同的排法。
A.26
B.36
C.60
D.48??
解析:参考答案:D
[解析]先排男的,有4×3×2×1=24种,再排女的,有2种,共有24×2=48种。故选D。
6、下列关于各国自然文化名胜,搭配有误的是:
A.意大利——罗马角斗场
B.韩国——汉拿山
C.俄罗斯——贝加尔湖
D.缅甸——吴哥窟??
解析:参考答案:D
7、天坛的意境美,可以归纳为:高、圆、清。“高”是天的一种特性。天坛的建筑是连续性的逐渐上升的完整体,从南北中轴线上看,南端的圜丘高5.18米,皇穹宇高19.2米,祈年殿上升到38米,成为中轴线的高峰。故宫太和殿是永乐以前全城最高的建筑,是帝王的象征,而祈年殿比太和殿还高出3米,成为天帝的象征。祈年殿的主体建筑四周,墙外低楼,空间开阔,祈年殿和圜丘的整个外轮廓直接与天空连接,祭坛仿佛高人云霄,人站在祭坛上也好像升上青天。天坛的崇高感中,蕴含着敬天的思想。
??根据原文提供的信息,天坛之所以“高”是因为______。
A.可以用来比喻人类战胜自然的勇气
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