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《宋文帝幸旧宫》原文及翻译译文

1、《宋文帝幸旧宫》原文及翻译译文

《宋文帝幸旧宫》原文及翻译无名氏

原文：

宋武微时①，躬耕丹徒②。及受命③，耨耜之具④，颇有存者，命留之。及文帝幸旧宫⑤，见而问焉，左右以实对，文帝色惭。近侍进曰：“大舜躬耕历山⑥，伯禹亲事水土⑦。陛下不睹列圣之遗物⑧，何以知稼穑之艰难⑨?”

解释：

①微：微贱。②躬耕：从事农耕。丹徒：今一江一苏省丹徒县。③及受命：等到承受天命，指做皇帝。④耨(nòu)：除草的农具。耜(sì)：翻地的农具。

⑤文帝：即宋文帝刘义隆，南朝宋第三代皇帝，公元424~453年在位，年号元嘉。幸：皇帝驾临某处称为幸。旧宫：旧居。⑥大舜：上古帝王。历山：在山东历城县。

⑦伯禹：即大禹，上古帝王，曾治水。⑧列圣：列代祖先。⑨稼穑：稼为种植，穑为收获，指农业劳动。

译文：

宋武帝微贱时，在丹徒从事农耕。到他承受天命做了皇帝，除草翻地的农具还很有些留存的，就下令把它们保管起来。后来宋文帝驾临旧居，看到了问起，左右便据实回答，文帝脸有惭色。近侍上前说：“大舜曾在历山耕种，大禹亲自从事治水，陛下如果不亲眼目睹列祖列宗的遗物，怎知耕种收获的艰难?”

[简说]近侍之言实乃点晴之笔，可为帝王之训——也许“民为重，社稷次之，君为轻”可为近侍之言的诠释。

2、《服虔幸遇郑玄》原文及翻译译文

《服虔幸遇郑玄》原文及翻译世说新语

原文：

郑玄欲注《春秋传》,尚未成,时行与服子慎遇,宿客舍。先未相识,服在外车上与人说己注传意,玄听之良久,多与己同。玄就车与语曰：“吾久欲注,尚未了。听君向言,多与我同,今当尽以所注与君。”遂为服氏注。

译文：

郑玄想要解释《左传》,还没有完成。这时有事到外地去,和服子慎相遇,住在同一个客店里,起初两人并不认识。服子慎在店外的车子上,和别人谈到自己注《左传》的想法;郑玄听了很久,听出服子愎的见解多数和自己相同。郑玄就走到车前对服子慎说道：“我早就想要注《左传》,还没有完成;听了您刚才的谈论,大多和我相同,现在应该把我作的注全部送给您。”终于成了服氏注。

解释：

[1]《春秋传》：《春秋左氏传》,即《左传》。

[2]行：出行。服子慎：即服虔,字子慎,善解《春秋左氏传》,举孝廉,官历尚书郎、九江太守。

[3]了：完结。

[4]向言：刚才所说的。

3、《阳子之宋》原文及翻译译文

《阳子之宋》原文及翻译

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《阳子之宋》原文及翻译：

【原文】

阳子之宋，宿于逆旅。逆旅人有妾二人，其一人美，其一人恶，恶者贵而美者贱。阳子问其故，逆旅小子对曰：“其美者自美，吾不知其美也;其恶者自恶，吾不知其恶也。”阳子曰：“弟子记之!行贤而去自贤之行，安往而不爱哉!”(《庄子?山木》)

【译文】

阳子到宋国去，住在旅店里。旅店主人有两个妾，其中一个美丽，一个丑陋。但是主人却看中丑陋的，轻视美丽的。阳朱问他缘故，旅店主人回答说：“那个美丽的自以为美丽而骄傲，所以我不认为她美;那个丑的自认为丑陋而恭顺，所以我不认为她丑。”阳子说：“弟子们记住!品德高尚而又不自以为贤明的人，到哪里去不受尊重呢?”

4、《明史·宋礼传》原文及翻译译文

《明史·宋礼传》原文及翻译明史

原文：

宋礼，字大本，河南永宁人。洪武中，以国子生擢山西按察司佥事。成祖即位，命署礼部事，以敏练擢礼部侍郎。永乐二年拜工部尚书。尝请给山东屯田牛种，又请犯罪无力准工者徙北京为民，并报可。七年丁母忧，诏留视事。

九年命开会通河。会通河者，元至元中，以寿张尹韩仲晖言，自东平安民山凿河至临清，引汶绝济，属之卫河，为转漕道，名曰“会通”。洪武二十四年，河决原武，绝安山湖，会通遂淤。永乐初，建北京，河运历八递运所，民苦其劳。至是济宁州同知潘叔正上言:“旧会通河四百五十余里，淤者乃三之一，浚之便。”于是命礼及刑部侍郎金纯、都督周长往治之。八月还京师，论功第一，受上赏。

明年，以御史许堪言卫河水患，命礼往经画。礼请自魏家湾开支河二，复自德州西北开支河一，使至海丰大沽河入海。帝命俟秋成后为之。礼还言:“海运经历险阻，每岁船辄损败，有漂没者。有司修补，迫于期限，多科敛为民病，而船亦不坚。计海船一艘用百人而运千石其费可办河船容二百石二十船用十人可运四千石以此而论利病较然”已而平江伯陈瑄治江、淮间诸河功，亦相继告竣。于是河运大便利，漕粟益多。十三年遂罢海运。

初，帝将营