传播学概论-第十二章 传播学的批判学派.pdf

第十二章传播学的批判学派

概念：传统学派、批判学派：传统学派注重如何传播，批判学派关心为何传播。

第一节历史描述

概念：

1.法兰克福学派：法兰克福学派始终自认是马克思批判理论的继承者，始终把自己的理论看作马克思批

判理论的直接延续。法兰克福大学哲学系教授霍克海默，担任研究所所长后，网罗了一大批志同道合、学

识渊博的人才，代表人物有马尔库塞和阿道尔诺。霍克海默在1932年创办了研究所专刊《社会研究杂

志》，一批地资本主义丑陋文明满怀厌恶和义愤的年轻思想家，便以此为阵地，用一篇篇冷峻严厉、入木

三分的文字，对社会现实展开全面的剖析和深刻的批判。“法兰克福学派”的名称便由此而来。法兰克福学

派虽然形成于二战之前，但直到60年代中期之后，才由于马尔库塞的作用而出名，马尔库塞成为“法兰克

福学派中最著名的”人物。第二代领袖是德国哲学家哈贝马斯。

2.马尔库塞：法兰克福学派代表人物。二次大战后，马尔库塞留在美国。到六七十年代西方青年学生选

择运动风起支涌时，他被奉为新左派的思想导师、精神领袖。人们甚至将他同马克思、毛泽东并称为“三

M”。法兰克福学派虽然形成于二战之前，但直60到年代中期之后，才由于马尔库塞的作用而出名，马尔

库塞成为“法兰克福学派中最著名”的人物。

3.霍克海默：哲学家，是法兰克福大学哲学系教授。担任研究所所长后，网罗了一大批志同道合、学识

渊博的人才。于1932年创办了研究所专刊《社会研究杂志》，从此法兰克福学派出现1937。年，霍克海

默在《社会研究杂志》上发表了一篇为法兰克福学派奠定思想根基的论文《传统理论和批判理论》。他指

出：批判理论是同传统理论相对立的。两者之间本质区别是：①传统理论把自己置于现存社会之中，旨在

帮助社会再生产过程；批判理论则把自己放在既定秩序之外，旨在推翻这个社会再生产过程。②传统理论

总是从既定的事实出发，通过实证性的研究，得出同现存社会秩序相调合的顺从化结论；③而批判理论首

先是要破坏一切既定性、事实性的东西，证明它们是不真实的，是同人的本质相背离的。④所以，批判理

论作为一种否定的理论而出现的，传统理论则以肯定的面目出现。批判理论首先表现为一种立场，其次才

是一种特定的理论。

4.阿道尔诺：法兰克福学派代表人物。

5.哈贝马斯：法兰克福学派第二代领袖，德国哲学家。

6.政治经济学派、社会—文化学派（题3）

7.针对传统学派的国际学术机构“国际传播协会”，批判学派也成立了自己的国际组织即“大众传播研究国

际协会”。

1923年，德国法兰克福成立社会研究所。（歌德诞生地）

问答：

1.马克思主义自它产生以来迄今为止经历了哪几个发展阶段：

第一阶段为十九世纪中期，可称为马克思、恩格斯时期，即马克思主义创立时期。

第二阶段从20世纪初至第二次世界大战期间，可称为列宁主义时期，它的显著标志是俄国革命。

第三阶段从第二次世界大战前后至现在，在这一阶段，

马克思主义阵营产生了极大的分化，大致分为两大阵营：东方社会主义阵营和西方马克思主义。

2.为什么批判学派会首先在欧洲兴起：

60年代的欧洲，是个动荡的时代。作为“批判的武器”的批判理论大放异彩。

①这是传播学研究与欧洲历史文化传统相结合的产物。

②其次，欧洲批判学派的传播研究是由欧洲传播的实践所决定的。

③从学术研究的发展规律看，欧洲批判学派的兴起也是顺理成章的。

3.英国的大众传播批判研究分为哪两个主要派与中心？。

英国的两股学术势力：一是累斯特大学所属大众传播学研究中心，以G·默多克和P·戈尔丁为代表的一批

学者。用马克思关于上层建筑与经济基础的理论，探讨传播媒介的所有制结构，以及媒介的控制问题，着

眼点在“经济”方面，又被称为“政治经济学派”。一是伯明翰大学所属现代文化研究中心，以S·霍尔为代表

的一批学者。主要从社会存在和社会意识的角度研究传播，将传播活动置于文化的背景中，把传播问题同

文化现象联系起来考察，立足点在“文化”方面，所以，他们又被称为“社会—文化学派”。

第二节内涵透视

概念：

1.物化：卢卡奇提出，物化是生活在资本主义社会中的每个人的必然的直接现实，它最集中的表现就是

商品拜物教。

2.文化霸权：葛兰西提出。文化霸权是指统治者除依赖暴力来维护社会的政治经济秩序之外，还必须具

有意识形态上的领导权，由此导致被统治者在心理观念上的顺从和满足于现状，而这种领导只能建立在统

治者和被统治者的共同信仰上，也就是建立在统一的意识形态之上。

3.意识形态：人们被幻想束缚，很难对生存问