2025届高考课本回归复习：《师说》.pptxVIP

师说;学习目标;一、导入：复习提问;1.读文正音

句读dòu或不焉fǒu近谀yú欤yú郯tán苌cháng

聃dān蟠pán经传zhuàn贻ｙí

2.通假字

（1）师者，所以传道受业解惑也

“受”同“授”，传授

（2）或师焉，或不焉

“不”同“否”

;3.古今异义

古之学者必有师（古义：求学的人今义：在学术上有一定成就的人）

吾从而师之（古义：两个词，动词“从”（跟随）和连词“而”今义：连词，上文是原因、方法等，下文是结果、目的等；因此就。）

今之众人，其下圣人也亦远矣（古义：一般人今义：大家，许多人）

小学而大遗，吾未见其明也（古义：小的方面（文中指句读）学习今义：小学学校教育）

是故弟子不必不如师（古义：不一定今义：副词，表示事理上或情理上不需要）

师者，所以传道受业解惑也（古义：用来……的今义：连词，表因果关系）

;4、一词多义

贤：①其贤不及孔子（才德优秀）②师不必贤于弟子（超过）

传：①师道之不传也久矣（流传）②所以传道授业解惑也（传授）

③六艺经传皆通习之（古代解释经书的著作）

师：①古之学者必有师（老师）

②吾从而师之（名词的意动用法，以……为老师）

③巫医乐师百工之人（指有专门技艺的人）④吾师道也（学习）

⑤则耻师焉（从师学习）⑥或师焉，或不焉（从师学习/向老师学习）

⑦师道之不传也久矣（名词作动词，尊师学习）⑧十年春，齐师伐我（军队）

⑨孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃（名词的意动用法，以……为师）

;道理

风尚

途径、方法

思想，学说

路;说，讲

原因

同“导”，引导;有的

或许

有时

有人;（3）从;谁、哪一个

;3、词类活用

吾从而师之（名词的意动用法，以……师）

孔子师郯子（名词的意动用法，以……为师）

而耻学于师（形容词的意动用法，以……为耻）

于其身也，则耻师焉（形容词的意动用法，以……为耻）

不耻相师（形容词的意动用法，以……为耻）

位卑则足羞（???容词的意动用法，感到耻辱）

小学而大遗（形容词用作名词，小的方面、大的方面）

圣益圣，愚益愚（形容词用作名词，圣人、愚人）

吾师道也（名词用作动词，学习）

其下圣人也亦远矣（形容词作动词，低于）;4.特殊句式

师者，所以传道受业解惑也。（判断句）

道之所存，师之所存也。（判断句）

句读之不知，惑之不解（宾语前置句）

而耻学于师。（状语后置句）

不拘于时，学于余。（状语后置句）

师不必贤于弟子。（状语后置句）

不拘于时。（被动句）

夫庸知其年之先后生于吾乎？（固定搭配，“庸……乎”，哪管……呢？）;六、当堂训练

1、韩愈在《师说》中，明确提出择师的标准，不应该看身份的高低贵贱，也不应该看年龄的长幼，正面表明观点的句子是“________________，________________”。

2、韩愈在《师说》中，用“________________，________________”揭示了“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的原因。

3、韩愈在《师说》中推崇从师的优良学风，其中总结全文，并点明写作《师说》的直接目的的句子是：________________，________________。

4、《荀子?劝学》中指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中所表达的“_____________，_____________”的观点是相同的。

5、在《师说》中，士大夫之族以地位、官职为借口拒绝从师学习的语句是：

_____________，_____________。